🌹🎗️सनातन धर्म में वर्ण-व्यवस्था है?🎗️🌹

 🌹🎗️सनातन धर्म में वर्ण-व्यवस्था है?🎗️🌹

वर्ण-व्यवस्था के बाहर भी हिन्दू है बहुत सी जाति या समुदाय वर्ण व्यवस्था का अंग नहीं रहे 

प्रस्तुति अरविन्द रॉय

चेरो खरवार भील गोंड आदि जाति समुदाय का शासन विस्तृत था ये जातियां वर्ण व्यवस्था से बाहर थे निश्चय ही वर्ण व्यवस्था के बाहर भी हिन्दू रह सकते थे शक, कुषाण हूण.आदि  जातियों ko हिंदू वर्ण व्यवस्था में बहुत बाद में स्थान मिला रूस के 90% हिन्दू जाति विहीन है सनातन धर्म में प्रयुक्त ''सनातन'' शब्द प्रकृति से संज्ञा नहीं अपितु विशेषण है जिसका विश्लेषित अर्थ होता है अनादि काल से अबाध चला आता हुआ। अतः मानना चाहिए कि धर्मों के बीच एक बिना संज्ञा वाला धर्म है जो प्राचीनतम है, प्रथम है तथा सतत् और शाश्वत है। जिसके सिद्धांत एवं मान्यताएँ कालातीत और सार्वभौमिक हैं। जिसके अभिज्ञान के लिए किसी संज्ञा, प्रतीक अथवा ग्रंथ की आवश्यकता नहीं है। जो सृष्टि और सृजक के बीच के संबंध की सटीक व्याख्या करता है।  वादों से परे है। जिसमें समस्त प्राणियों यहाँ तक कि निर्जीव पदार्थों में भी ईश्वर के अस्तित्व का दर्शन करने का संदेश दिया गया है। जिसमें अध्यात्म की समस्त धाराएँ समाहित हैं … … …

जाति व्यवस्था संरचना बहुत जटिल है  भारत में हर छोटी से छोटी जाति अपने से नीचे वाली जाति खोज लेती है जाति व्यवस्था को समझने के लिए कहा जा सकता जाति एक ऐसा सामाजिक समूह है, जिसकी सदस्यता केवल उन व्यक्तियों तक सीमित है जो सदस्यों से जन्म लेते हैं और इस प्रकार से पैदा हुए व्यक्ति ही इसमें सम्मिलित होते हैं। ये सदस्य एक कठोर सामाजिक नियम द्वारा समूह के बाहर विवाह करने से रोक दिये जाते हैं।परन्तु ये परिभाषा भी अधूरी लगती है

जाति व्यवस्था की अच्छी बात यह है कि यह अपने सदस्यों को मानसिक सुरक्षा प्रदान करती है। परम्परागत व्यवसाय के कारण रोजगार प्राप्त करने की मानसिक संघर्ष से भी मुक्ति मिलती है। इस तरह स्पष्ट होता है कि जाति व्यवस्था मानसिक सुरक्षा प्रदान करती है।जाति व्यवस्था के अन्तर्गत विभिन्न जातियों को पारस्परिक रूप से एक-दूसरे की सेवाओं पर निर्भर रहना पड़ता है। इस पारस्परिक आश्रितता तथा निर्भरता के कारण ग्रामीण समाज का संगठन सुदृढ़ बना रहता है। भारत में मुस्लिम आक्रमणकारियों पहले एक प्रकार से शांति काल था क्षत्रिय ब्राह्मण भी बड़ी संख्या में कृषि कार्य से जुड़ गए थे अंग्रेज जब भारत आये तो कृषकों को शूद्र की श्रेणी में रख दिया प्रथम जनगणना 1872 के बाद छुआछूत.ज्यादा बढ़ गया बीमारियों महामारियों का भी योगदान रहा