Glimpse of the history of Rajshahi city

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The memorable elements of ancient Varendra and its traditions, which have so far been discovered, are not quite exhausted. If the excavation following modern scientific methods is conducted at Naoda, Deopara, Mandail, Vijoyn-agar, Achinghat, Agradigun, Beharail, Amair, Aranagar, Ghatnagar, Dhanora and Bandhardhibi a lot of unexplored information may be unearthed.

Rampur-Boalia, which implies the city of Rajshahi, has obviously started lagging behind as a victim to the jaundiced eye of the rulers after seceding from India. Of course, it started regaining its lost glory when the kings, zamindars and landlords of this region began building educational and cultural institutions out of their graciousness. Needless to say, this trend of advancement is still going on.

There is a long background of building the city of Rajshahi. Rajshahi at the initial stage developed including two villages, Rampur and Boalia. We get some information about the antiquity of these villages in the prominent work, Seer Al Mutakh Kharin of Sayed Golam Hussain Khan Tabtayee.

He mentions the dwellers of Murshidabad become very afraid of Marhatta attack towards the middle of 18th century. To save their life they took shelter at Rampur-Boalia across the river Ganges (the Padma) and started settling there building their dwelling houses.

These villages, Rampur and Boalia became familiar as thana and then as district. Before it was the district town, the main administrative head quarter of this vicinity was at Natore, endowed with the glorious reminiscences of Rani Bhabani. We come to know from the report of W. W. Hunter, published in 1976; rivers and canals flowing through the vicinity of Natore became silted towards the beginning of the 19th century. Water-flow in the town was hindered. Marshes, as they were filled with stagnant water, became mosquito producing places and the attack of malaria increased at a alarming rate.

Though Natore was one of the attractive trade centers, tradesmen fron the outside could not come with a view to trading because the depth of the rivers and canals flowing through the vicinity decreased to a great extent. For the reason, the administrative head quarter was shifted from Natore to Rampur-Boalia (later on familiar as Rajshahi), which was a healthy place located on the bank of the river Padma in 1825.

With the change of geographical spot, Rajshahi started developing as a complete town in a hurry. The kingsm, zamindars, landlords, usurers, teachers and scholars of Natore, Dighapatia, Puthia, Dubalhati, Balihar and so on and so forth came forward to build dozens of educational, literary and cultural and social welfare institutions and centers at their at their own effort and gracious contributions. We get a lot of social, cultural and educational organizations, institutions and centers during the period. A charitable dispensary was setup for the public welfare.

Another dispensary rendering medical facility was established in 1863. Then a native doctor was paid 72 pounds (72 Tk) yearly against his salary. The patients could get medicine and equipments free of costs from the dinpensary. Others expenses were borne from the people’s welfare fund of Prasannanath Roy, king of Dighapatia. A lot of money was spent from this fund when fever and cholera attacked the inhabitants in an epidemic form in 1871.

The town became at the same time the temporary residence of the kings and the zamindars of the district. They felt an urge of establishing educational institutions. So many educational, technical and trade institutions were established that the town later on became familiar as the city of education.

One of the main objectives of the educational institution, built first in the city of Rajshahi, was to inspire the natives in learning English. This would help spreading learning English as well as various facilities would be possible to get in the field of administration. With this end in view, a couple of Europeans and some local persons interested in education established Boalia English School at their own effort and expenditure in 1828. After some years, the school fell in distress when those European employees were transferred elsewhere and at the same time the local people were not interested to learn English any more. Yet the school was running somehow. At some stage, it received a grant of Tk 300/- from the government.

BoaliaEnglishSchool was revived when William Lord Bentink, Governor General, reformed education policy. At the advice of Governor General, Sir William Adam paid a visit to Rajshahi. After visiting some Chatushpathi (Sanskrit school) in the town, he came to visit the school and became very shock to find it in utterly miserable condition. Adam mentioned in his report, lack of good administration was responsible for this distress. Sri Kalinath Chowdhury writes about this school in the Rajshahir Sankhipta Itihas (A Short History of Rajshahi). A Zilla School was established at Boalia at June 20, 1836 and Saradaprasad Bose was appointed Headmaster of it.

There was 171 students in total in this school towards the end of the year 1837. Of them, 164 were Hindu, 5 were Christian and 2 were Muslim students. From another report we come to know, the length of the roof of that school was 54 ft and width was 20 ft. There was a veranda all around it. There were eight classes in total in the school. Lower classes were divided into sections and were imparted education to them accordingly.

It was mentioned earlier that the spreading of learning English was the target of the contemporary government. It was express also in Adam’s report vividly. He mentioned, he found three teachers working in that school, one for English, one for Bengali and the rest one was an assistant teacher.  The English teacher was paid Tk 80/- a month as his salary, the Bengali teacher and the assistant teacher received Tk 8/- and Tk 20/- respectively.

It is known from the DPI report published in the 1858 that brick built buildings were made for both government and non-government fund was provided by Prasannanath Roy, zamindar of Dighapatia and Anandanath Roy, king of Natore. Unfortunately, the Padma devoured the schools within a decade. Under the leadership of the erstwhile Magistrate of Rajshahi, all the furniture of the school shifted elsewhere. The school was re-established in the town in 1862. Kings, zamindars and benevolent personalities contributed most of the fund that time also, though the government provided a share of the fund.

In the year 1873, the school was named in RajshahiCollegiateSchool including two sections as school section and college section. The school section provided education up to entrance examination and the college section provided education up to First Arts (FA). In the college section, the number of students started increasing more than expectation.

At the initial stage the college enjoyed the status of second class in 1873. But after only five years, the college raise its status in the first class in consideration of its results and number of students in 1878. Mr FT Dawdling was appointed first Principal of the college. Besides Arts and Science in the graduate level, the college got affiliation from Kolkata University to teach the students in the post graduate level. O’Malley provided a list of donors who donated a handsome amount of money for the constructions of the college, in his book, Descriptions of Rajshahi District: When it was raised to the status of a second grade college, this was due to the generosity of Raja Hara Nath Ray Bahadur of Dubalhati, who made over to Government an estate yeilding an income of Rs 5000/- a year. In 1878 it was made a first grade college, the additional expenditure of one and half lakhs, which Raja Promadanath Ray of Dighapatia gave through Rajshahi Association. Institution was given up to the standard of the M.A Examination of the Calcutta University.

Needless to say, the role played by Rajshahi Collegiate School and Rajshahi College in this region created wide response in the field of spreading education in Bengal at that time. Nripendranathchandra, former teacher 

लिटनर ने पांच तरह के स्कूल बताए थे।

1. गुरूमुखी स्कूल,

2. मकतब मदरसा और कुरान स्कूल,

3. चटसाल पाठशाला एवं सेकुलर हिंदू स्कूल,

4. मिश्रित शिक्षा संस्थाएं- फारसी, वर्नाक्यूलर और एंग्लो वर्नाक्यूलर स्कूल तथा

5. सिखों मुसलमानों व हिंदुओं की लड़कियों के स्कूल।

हिंदू लड़कियों को घर पर ही पढ़ाया जाता था।

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248 अध्याय- VI राजशाही के जमींदारों की सामाजिक पहचान ए। जमींदारों की सामाजिक और जातीय संरचना द्विज कद और धार्मिक आस्था के जमींदारों ने जमींदारों को राजशाही में रखा। कई जमींदारों ने राजा ^ महाराजा, रे बहादुर और की उपाधि प्राप्त की चौधरी अपनी निष्ठा और आज्ञाकारिता के बदले में उनकी पहचान के एक निशान के रूप में केंद्रीय प्राधिकरण - पहले मुगलों और फिर अंग्रेजों के पास। फिर से कई छोटे जमींदार कोई खिताब हासिल नहीं कर सके। इसे उस परंपरा से देखा जा सकता है जो जमींदारों की पहचान जमींदारों के साथ की जाती थी, चाहे वह कोई भी उपाधि हो और उनकी गतिविधियाँ और दायित्व समान थे। विषयों से उनका संबंध है हालांकि, अपरिवर्तित रहा। वर्तमान कार्य में चौदह परिवारों को प्रस्तुत करने का एक विनम्र प्रयास है जमींदार। यह पाया जाता है कि चौदह परिवारों में से आठ परिवार वरेंद्र के थे ब्राह्मण, एक परिवार वैदिक ब्राह्मण था जबकि दूसरा कायस्थ और बाकी था टिली और सुद्रा मूल के थे। चरवाहे का परिवार भी था और पिछले एक विचाराधीन मुस्लिम परिवार था। इन के अलावा, एक आ सकता है अन्य जमींदार परिवारों में से कुछ ने तालुकदार को पारिवारिक उपाधि दी । (मालिक एक तालुक या जमीन के कुछ रास्ते) ब्राह्मण परिवारों में से दो परिवार इतिहास की सुर्खियों में आए। एक उनमें से जिन्हें वरेंद्र मूल के भीतर पहचाना गया था, उन्हें स्थापित करने का श्रेय था राज परिवार ताहिरपुर का। वास्तव में यह सभी ब्राह्मणों में सबसे पुराना है परिवारों। जोरी का बिशि परिवार वैदिक ब्राह्मण समूह का था। जमींदार परिवार करछमारिया काइथा मूल के थे। जमींदार परिवार में स्थापित दिघपतिया तिली समुदाय के थे । दुबलती का राज परिवार था
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शूद्र उत्पत्ति और अब तक के सबसे पुराने विचाराधीन। हिंदू होने के नाते निचली जाति के, इस परिवार के जमींदार (यानी, दूबलहाटी) ज्यादा परिश्रम नहीं कर सकते थे अन्य राजाओं और जमींदारों पर प्रभाव। दारिकुशी ज़मींदार परिवार भी था नीचा करना राजवंश या परिवार जो पुथिया, नटौर चौग्राम में विकसित हुए, बैहर, काशीमपुर (लाहिरियों के), चमई समान रूप से उल्लेखनीय और खेले गए क्षेत्र के सामाजिक-राजनीतिक जीवन में महत्वपूर्ण भूमिका। जाति हिंदू परिवार। नटौर का खान चौधरी ज़मींदार परिवार ही था जमींदार परिवार जो मुस्लिम समुदाय से था। एक समर्पित ब्राह्मण थे जिनका नाम शशधर पाठक था। वह अच्छी तरह से वाकिफ था हिंदू शास्त्रों और खगोल विज्ञान में। शशधर पाठक के केवल एक ही पुत्र था जिसका नाम था Batsacharya। बाट्टाचार्य अपने लड़कपन से भी वाचाल थे योग का अभ्यास (ध्यान)। खगोल विज्ञान पर उनके ज्ञान ने उन्हें आगे बढ़ाया>> अपने जीवनकाल के दौरान प्रसिद्ध। ' बाताचार्य अपने जीवन के बाद के हिस्से में, संयासी के रूप में अपने घर में रहते थे (संत)। जब लश्करपुर के जयगिदर ने विद्रोह किया, मुगल सम्राट ने उसे भेजा सेना के साथ विद्रोह को दबाने के लिए सामान्य है। जनरल ने बाताचार्य से मुलाकात की, जिन्होंने बताया उसे विद्रोह को दबाने का साधन। लड़ाई जीतने के बाद जनरल बट्टाचार्य को कुछ जमीन जायदाद भेंट करना चाहते थे। जब बाताचार्य ने मना कर दिया इसे अपने बेटे पीताम्बर को दे दिया। सामान्य तौर पर यहाँ एक सवाल उठता है लस्करपुर परगना के जागीरदार लस्कर खान की सामाजिक स्थिति। Kalinath चौधरी प्रसिद्ध शोध कार्य के लेखक राजशिर संघति इतिहस हैं {ए शॉर्ट हिस्ट्री ऑफ राजशाही) ने शुरू किया है कि जब निःसंतान लस्कर खान मृत्यु हो गई, संपत्ति बत्साचार्य को दे दी गई। ^ ^ एक अन्य स्रोत के अनुसार, लस्कर खान के विद्रोह के लिए संपत्ति जब्त की गई थी। '' '
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250 उपरोक्त जानकारी के मूल पर यह माना जा सकता है कि की संपत्ति विद्रोही जयगीरदार को ज़ब्त किया जाएगा और ज़मींदारी को ज़ब्त किया जाएगा दूसरे व्यक्ति को। यहाँ राय का अंतर इस प्रकार चलता है: चाहे पहला राजा हो पूठिया बैताचार्य या उनके पुत्र पीताम्बर थे। बिमलचरण मोइत्रा, एक अन्य विद्वान हालाँकि, इस क्षेत्रीय इतिहास में, पहले के रूप में पीताम्बर की गिनती के पक्ष में तर्क दिया गया है पूठिया के ज़मींदार। ^ जो कोई भी पहला ज़मींदार हो सकता है (कभी-कभी राजा कहा जाता है) उन्होंने इसे बाट्टाचार्य के काम के अनुसार प्राप्त किया, और यह बिंदु एक योग्य है विस्तार। पुठिया के राजा जो कि वीरेंद्र ब्राह्मण मूल के थे, बहुत थे हिंदू धर्म के प्रति समर्पण। इस परिवार के बाद के राजाओं को उपाधि दी गई ठाकुर - ब्राह्मण जाति का सर्वोच्च उपाधि। '' इसके बाद के राजा परिवार ने 'ठाकुर' शीर्षक का इस्तेमाल किया। धर्म के क्षेत्र में, इस परिवार के अधिकांश जमींदारों या राजाओं के पास था अन्य राजाओं या जमींदारों पर प्रभाव। देवताओं की विभिन्न पूजाओं में और देवी-देवता, उन्होंने बिना किसी झिझक के धन का योगदान दिया और उन्होंने कई निर्माण किए विभिन्न हिंदू देवताओं की पूजा के लिए मंदिर। इस परिवार के गृह देवता थे मूर्ति '' गाविन्दजट। '' गविंदा जयोत्र- गाविन्दजी की जीत शीर्ष पर लिखी जाती थी खातों के प्रशासन के कागजात पर और। ' का उल्लेख ए शिक्षा और संस्कृति के क्षेत्र में उनके योगदान के उदाहरणों की बड़ी संख्या विभिन्न स्रोतों में उद्धृत किया गया है। विवाह करने के कारण इस परिवार के राजा की स्थिति आंशिक रूप से खराब हो गई थी पाबना के संतल राज परिवार की दुल्हन लीलाबती। * हालांकि वे एक ब्राह्मण की थीं परिवार, विभिन्न रंगों के लोग उनके प्रशासनिक कार्यों में शामिल थे। यह विशेष रूप से यहाँ उल्लेख किया जा सकता है कि एक वैद्य (चिकित्सक ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^) का अभ्यास कर रहा है ईशान चंद्र नाम से महारानी शरतसुंदरी को शिक्षा प्रदान की। अनेक
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251 उदाहरण परिवार के मानवीय कार्यों के रूप में हैं। के राजा के रूप में के रूप में पुथिया, रामजीवन के पिता कामदेव मोइत्रा, नटौर राज परिवार के संस्थापक थे समर्पित ब्राह्मण। ^ वह भी वीरेंद्र ब्राह्मण परिवार से थे। वह रहता है नटौर के पास अमहटी गाँव। उनके पास कुछ थोड़े-थोड़े घर को छोड़कर कोई संपत्ति नहीं थी और जमीन का एक छोटा सा भूखंड। वह अधिकार क्षेत्र के भीतर बरुईहाटी के तहसीलदार थे पुथिया के राजा के। * यह कुछ स्रोतों से पाया जाता है कि उन्होंने अपना पेशेवर शुरू किया पादरी के रूप में कैरियर। यहां एक भ्रम पैदा होता है कि क्या उन्होंने अपना करियर शुरू किया था तहसीलदार या पादरी के रूप में। यह मामला अभी भी विवादों में है। अपनी गरीबी के कारण, वह कर्ज में भाग गया। उनके चाहने के उद्देश्य से रोजगार, उन्होंने अपने बेटों को पुठिया भेजा। रघुनंदन और रामजीबन ने उनकी शुरुआत की पेशेवर कैरियर ऑफ द पुथिया के वंश के रक्षक के रूप में ईमानदारी और योग्यता के कारण उन्होंने राजा का पक्ष लिया और शिक्षा प्राप्त की। बाद में वे ढाका गए और उसके बाद मुर्शिदाबाद के वकील के रूप में पुठिया के राजा। अपनी कार्यकुशलता और संतोषजनक कार्यों के लिए, रघुनंदन ने संक्षेप में समय के साथ बंगाल के तत्कालीन नवाब मुर्शीद कुली ख़ान का समर्थन प्राप्त हुआ। एक उच्च अधिकारी के रूप में जिसने उन्हें राजस्व विभाग में नियुक्त किया। शायद यह रिकॉर्ड ने कुछ विद्वानों को निष्कर्ष निकाला है कि नाटोर राज परिवार की स्थापना की गई थी मुर्शिद कुल खान की कृपा से। ’’ रघुनंदन की सेवा के प्रभाव से राजस्व विभाग में, वह अन्य जमींदारों के जमींदारों को बसाया करता था उनके भाई रामजीवन जब किराए का भुगतान न करने के लिए नीलामी में रखे गए थे। में इस तरह से नटौर राज परिवार की जमींदारी धीरे-धीरे सबसे महान बन गई जमींदार परिवार तत्कालीन बंगाल को छोड़ देते हैं। ” उल्लेखनीय है कि ब्राह्मण परिवारों के लगभग सभी जमींदार हैं खातिरदारी या धर्म के लिए विशेष योगदान था। उदाहरण के लिए, रानी भवानी बारानगर, बनारस और काशीधाम में कई मंदिर। "* इस परिवार की रानी भवानी ब्राह्मत्तार भूमि (ब्राह्मणों को दी जाने वाली किराया मुक्त भूमि) को बहुत कुछ दिया
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252 ब्राह्मणों। इस परिवार के राजा रामकृष्ण एक संत थे। वह हमेशा व्यस्त रहता था धार्मिक पूजा। इस परिवार के राजा विश्वनाथ को एक भक्त वैष्णव में बदल दिया गया था शक्तिवाद की उनकी निष्ठा से। '^ अन्य राजाओं ने अपना पिछला विश्वास जारी रखा शक्ति धर्म की, बिश्वनाथ की नौ पत्नियाँ थीं। '^ इससे अनुमान लगाया जा सकता है कि वह एक खुशी थी - ज़मींदार से प्यार करना। इस परिवार की अलग-अलग राज परिवारों से रिश्तेदारी थी वरेंद्र का। हालांकि वे ब्राह्मण थे, लेकिन अन्य जातियों के लोगों ने आनंद लिया प्रशासन में उच्च पद। यह इस संबंध में विशेष रूप से नोट किया जाता है कि दयाराम एक तिली समुदाय से था जो नटौर राज का दीवान था । राजशाही के सबसे बड़े राज परिवारों में, दिघपतिया का परिवार है उल्लेखनीय है। इस परिवार के संस्थापक दयाराम रे टिली के थे समुदाय। '• * उन्होंने अपने पेशेवर करियर को एक खराब वेतन के विनम्र सेवक के रूप में बताया 8 साल का (एक रुपये का आधा) केवल नाटोर के राजा के अधीन। अपने खुद के द्वारा योग्यता और दृढ़ता, नटौर राज का दीवान एक और स्थापित करने में सक्षम था राज परिवार। जब सीताराम, जेसोर के राजा विद्रोही थे, तो वह सेना में शामिल हो गए सीताराम को पराजित करने और पराजित करने के लिए नवाब के राजा के प्रतिनिधि के रूप में नवाब सीताराम। पुरस्कार के रूप में उन्हें दीघापटिया और पट्टे की कुछ जमीन मिली नातोर के राजा से नोआखिला परगना और रे-ए- रेयान की उपाधि मिली बंगाल का नवाब। '^ दिघपतिया राज परिवार, जिसकी स्थापना दयाराम रे ने की थी समय राजशाही के प्रमुख राज परिवार के रूप में उभरा। इस राज परिवार ने ए राजशाही के विकास के क्षेत्र में महत्वपूर्ण भूमिका। इस परिवार के राजस राजशाही के अन्य राज परिवारों के राजाओं से अधिक शिक्षित थे। उनका विशाल सामान्य रूप से धर्म और धार्मिक जीवन के क्षेत्र में योगदान हैं ध्यान देने योग्य। सीताराम की हार के बाद, वह "कृष्णाजी" की मूर्ति लेकर आए दिघपतिया ने वहां मूर्ति की स्थापना की और वहां एक मंदिर का निर्माण कराया। ' पुठिया में पारिवारिक मूर्ति थी, इसी तरह गोविंदजी ने दिघपतिया के राजा को परिवार दिया था मूर्ति '' कृष्णज्र कहलाती है । हालांकि दीघापटिया के राजा तिली समुदाय के थे, ब्राह्मणों के लिए उनके मन में बहुत सम्मान था। ब्राह्मणों के रखरखाव के लिए,
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2S3 दयाराम ने अपनी सेवाओं में विशाल ब्रह्मास्त्र भूमि को दे दिया । इसके अलावा वह भी विभिन्न धार्मिक कार्यों के लिए ब्रह्मात्तार भूमि का दान किया । ' न केवल धर्म के क्षेत्र में बल्कि शिक्षा के क्षेत्र में भी योगदान। वे राजशाही कॉलेज के लिए बड़ी राशि का योगदान दिया। इसके अलावा उन्होंने संरक्षण दिया विभिन्न रूपों में आर.एन. गर्ल्स हाई स्कूल, सबित्री गर्ल्स हाई स्कूल, बसंता कुमारी कृषि महाविद्यालय और कुछ अन्य संस्थान। '^ ^ धर्म के क्षेत्र में भी, वे बहुत उदार थे। उन दिनों समाज में विभाजन। जाति पर सवाल बहुत मजबूत था। इस परिवार के राजा शरत कुमार रॉय सभी से आगे निकल गए मतभेदों की बाधाएं, कुछ मुसलमानों और एक मोची को उनके रसोइए के रूप में शामिल किया। '* * करछमिया का जमींदार जाति से कायस्थ था। लेकिन दिघपतिया के राजा उसे एक उच्च पद पर नियुक्त किया। यह एक स्रोत से ज्ञात होता है कि अधिकांश ज़मींदार इस परिवार में राजशाही के अन्य जमींदारों की तुलना में उच्च शिक्षित थे। हालांकि इस परिवार के संस्थापक ने अपने पेशेवर करियर की शुरुआत एक विनम्र नौकर के रूप में की, इस परिवार ने राजशाही के सबसे बड़े जमींदार परिवार की प्रतिष्ठा हासिल की। यह है जाहिर है कि जब नटौर के राजा की संपत्ति नीलामी द्वारा बेची जा रही थी, तो दीघापटिया के राजा अपने जमींदारी के क्षेत्र का विस्तार कर रहे थे। इसके लिए लिया जा सकता है दी गई कि उनकी स्थिति को ईमानदारी, अखंडता और सेवा के कारण पहचाना गया बड़े पैमाने पर विषयों के लिए। सुसन ताहिरपुर राज परिवार के पूर्वज थे। इस परिवार के राजस कश्यपगोत्र से संबंधित जाति के ब्राह्मण थे और उनका परिवार शीर्षक था भादुड़ी। "इस परिवार के पूर्वज हमेशा धार्मिक कार्यों में व्यस्त रहते थे। इसके विपरीत।" उनके पूर्वज कामदेव भट्ट को धर्म, दर्शन और में इतनी दिलचस्पी नहीं थी साहित्य। वे कुश्ती, तलवारबाजी और निशानेबाजी से भी विशेषज्ञ बने उनकी कोमल आयु.- ° ताहिरपुर राज परिवार की स्थापना 15 वीं शताब्दी में हुई थी। संस्थापक इस परिवार में कामदेव भट्ट थे। ताहिरपुर की संपत्ति मुगलों द्वारा एक पठान को सौंपकर की गई थी जयगीरदार का नाम ताहिर खान था। ^ 'इस मामले में यह भी पाया जाता है कि एक पठान जयगीरदार
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254 वंचित था और ताहिरपुर एस्टेट को कामदेव भट्टा द्वारा बसाया गया था पुठिया के राजा जिन्हें एक पठान जयगिदर को जमा करके एक संपत्ति दी गई थी। ^ '* यह ऐसा प्रतीत होता है कि पठान शासन मुगल शासन से पहले इस क्षेत्र में प्रभावी था । इस वरेंद्र के ब्राह्मण परिवार ने धर्म के क्षेत्र में पर्याप्त योगदान दिया। राजा इस परिवार के कंस नारायण ने देवी की पूजा के लिए लगभग नौ लाख रुपये खर्च किए दुर्गा। ^ ^ उस समय रमेश शास्त्री परिवार के पुजारी या मुख्य पुजारी थे राजा। बाद में पूजा में उनके द्वारा शुरू की गई पूजा पद्धति का पालन किया गया पूरे बंगाल में दुर्गा की। ^ ^ यह उल्लेखनीय है कि उल्लेखनीय प्रभाव था वीरेंद्र के जमींदारों पर ताहिरपुर के राजाओं का। उनके साथ रिश्तेदारी थी चौग्राम के जमींदार और नटौर राज के। हालांकि उनकी जमींदारी नहीं थी धर्म और उनके परिवार की गरिमा के क्षेत्र में उनकी स्थिति इतनी व्यापक है ऊँचा था। अभिजात वर्ग के संबंध में, चौग्राम राज परिवार को उच्च सम्मान (जैसे) में रखा गया है वरेंद्र ब्राह्मण समाज में पूठिया, नटौर, ताहिरपुर आदि)। दो महान भव्य जगनंद रे के बेटे पांचू रे और भुवन रे थे। के पुत्र रसिक रे पांचू रॉय चौग्राम राज परिवार के संस्थापक थे। ^ '' रसिक रे। बदले में अपने बेटे रमाकांत को रामजीबन का दत्तक पुत्र होने की अनुमति देता है। का परगना मिल गया चौग्राम (वर्तमान नटौर जिला) और रंगपुर का इस्लामाबाद। ”क्योंकि ताहिपुर राज परिवार और नटोर राज परिवार के बीच कुलीनता और रिश्तेदारी, वे वरेंद्र ब्राह्मण समाज पर पर्याप्त प्रभाव था। एक स्कूल की स्थापना के अलावा चौग्राम में, उन्होंने राजशाही शहर के विकास के लिए धन का योगदान दिया पूरा का पूरा। यह निष्कर्ष निकाला जा सकता है कि इस परिवार के पास एक कुलीन स्थिति थी जमींदारों के रूप में उनकी मान्यता के समय से पहले। बलिहार का जमींदार इस क्षेत्र का एक और उल्लेखनीय परिवार था। इस परिवार के राजा वरेंद्र ब्राह्मण थे और परिवार का शीर्षक सान्याल था। ^ * * परिवार के पूर्वज धराधर शर्मा, एक प्रतिष्ठित विद्वान और एक पवित्र हिंदू
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255 गाँव संजीबनी के वत्सगोत्र का था, जो कि पूर्व में बलिहार था (गाँव की अभी तक पहचान नहीं हो पाई है। बलिहार राज परिवार के संस्थापक थे निह सिंघ चक्रवर्ती। वह एक अनंत के परिवार से आया था और वह था अनंत का पोता। उन्होंने विक्रमपुर, ढाका से बलिहार आकर विवाह किया खान ज़मींदार की बेटी और अपने पिता की संपत्ति से ज़मीन-जायदाद हासिल की- ससुराल वाले। उन्हें सान्याल की उपाधि मिली। ^ 'उनका जमींदारों के साथ वैवाहिक संबंध था नैतोर। इस परिवार के रमाकांत सान्याल को पहली बार 'रे' की उपाधि मिली। ^ ^ कृष्णेंदु रे, एक सदस्य और इस परिवार के स्वामी में से एक महान था व्यवस्थापक। उन्होंने अपने साथ-साथ साहित्य के क्षेत्र में उल्लेखनीय योगदान दिया धार्मिक गतिविधियाँ। उन्होंने अपनी संपत्ति में शैक्षणिक संस्थानों की स्थापना की और राजशाही कॉलेज को पैसा दिया। उन्होंने एक प्रिंटिंग प्रेस की स्थापना की "शरदेंदु प्रेस"। इस प्रेस में किताबें छपती थीं और उन्हें वितरित की जाती थीं आम लोग नि: शुल्क। ^ '^ जोरी का बिशि परिवार कई कारणों से एक उत्कृष्ट था। वैदिक जोहरी के वशिष्ठ गोत्र के ब्राह्मण बहुत प्रसिद्ध थे। पिपरिया ओझा (बिशी) जैसा कि वे कहा जाता था, सैंडिलिया गोत्र के थे । इस परिवार के पूर्वज थे सम्राट अकबर के एक दरबारी और हिंदू दयाभागा कानून के एक न्यायाधीश । वह एक महान थे व्याकरण के विद्वान, स्मृति, वेद, छह दर्शन, खगोल विज्ञान और शास्त्र। ^ " पिपरिया के वंशज दो भाई रामहरि और गंगाहारी ओझा परेडिंगी में रहता था (पहचाना नहीं गया था)। तलप छपिला एक महत्वपूर्ण क्षेत्र था मुर्शीद कुलखन का शासनकाल। गंगाहारी को छापिला का कर्मचारी नियुक्त किया गया कोर्ट। अपनी सेवा की अवधि के दौरान, उन्होंने मजूमदार परिवार की दुल्हन से शादी की जोरी के पास रहने वाला। ^ 'वह अपने ससुर की पूरी संपत्ति का मालिक बन गया जैसा कि बाद में कोई पुरुष मुद्दा नहीं था। जोहरी के बिशी परिवार का जमींदारी फल-फूल रहा था दरपनारायण के कार्यकाल के बाद से, गंगाहारी के बड़े पोते। यह परिवार शिक्षा के क्षेत्र में बहुत प्रसिद्धि पाई। इस परिवार के प्रमथनाथ बिशी थे बंगाली साहित्य के प्रसिद्ध लेखक और निबंध। ^ ^
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256 दूबलहाटी का राज परिवार राजशाही के सबसे पुराने जमींदार परिवारों में से एक है। ^ ^ इस परिवार के संस्थापक जगतराम रॉय, शूली से संबंधित एक अमीर व्यापारी थे हिंदू समुदाय की जाति । वह जिले के जागेश्वरपुर में रहता था मुर्शिदाबाद। वह वाणिज्यिक उद्देश्य के लिए डबलाघाटी आया और वहीं बस गया। एक सूत्र के अनुसार, ऐसा प्रतीत होता है कि जगतराम इस परिवार के संस्थापक थे। " जगतराम के बगल के 44 उत्तराधिकारियों के नामों का पता नहीं चल सका है लेकिन 45 वें वंशज के इस परिवार के सदस्य उपलब्ध हैं। फिर से है भ्रम और संदेह है कि क्या जगतराम माना जाता है कि यह होने का श्रेय था परिवार के संस्थापक। तुलसीराम रे चौधरी के अनुसार 45 वें सदस्य थे कालक्रम और इस स्थिति में यह नोट करना प्रासंगिक हो सकता है कि ज़मींदारी की इस परिवार की शुरुआत तुलसीराम रे चौधरी से हुई थी। राजा की उपाधि से सम्मानित किया गया था इस परिवार के कई जमींदारों पर। इस प्रकार यह निष्कर्ष निकाला जा सकता है कि होने के कारण निम्न हिंदू जाति के जमींदारों, इस परिवार के जमींदारों के पास ज्यादा नहीं था समकालीन बंगाल के अन्य जमींदारों पर प्रभाव। कई योगदान शिक्षा और संस्कृति के प्रति इस परिवार के राजों में दर्ज किया गया है समकालीन दस्तावेज। 1873 में एक महान किसान आंदोलन हुआ था और मुख्य मुद्दा क्षेत्र के किसानों पर भारी कर लगाने के खिलाफ था। '' उस समय जमींदार का शासन था, हालांकि, राजा हरनाथ। इसके परिणामस्वरूप विद्रोह, अत्यधिक किराए का संग्रह रोक दिया गया था। आतिथ्य का रिकॉर्ड इस परिवार के मेहमान और रिश्तेदार लौकिक हैं। लगभग सभी जमींदार मेहमानों को सेवा प्रदान करने के बारे में चिंतित थे और कहा जाता है कि वे नहीं हैं धर्म और जाति का भेद। ^ * काशीपुर का राय बहादुर परिवार भी उतना ही प्रतिष्ठित परिवार था। इस परिवार में कुलीन ब्राह्मण शामिल थे। ^ 'इस परिवार का सबसे बड़ा जमींदार गिरीश चंद्र लाहिड़ी (रे बहादुर) थे। वह एक लेखक थे और उनकी उपलब्धियां पूठिया की महारानी शरतकुमारी की जीवनी के लेखन से जुड़े हैं। शिक्षा और साहित्य की प्रगति के लिए उनके योगदान को अभी भी जाना जाता है
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257 उनकी पद-प्रतिष्ठा। यह परिवार कल्याणकारी गतिविधियों का प्रतिपादन करके प्रसिद्ध हुआ बड़े पैमाने पर विषय। माननीय गवर्नर सर जॉर्ज कैंपबेल ने सम्मानित किया गिरीश चंद्र लाहिड़ी ने "रे बहादुर" का शीर्षक दिया । ^ ^ उन्होंने अपनी पांच बेटियों से शादी की निरबिल, रोहिला, भुसाना आदि के कुलीन परिवारों के दूल्हे और इस प्रकार समाज में उनकी सामाजिक प्रतिष्ठा बढ़ी। अपने पिता, केदार प्रसन्ना की तरह गिरीश चंद्र लाहिड़ी के पुत्र लाहिड़ी को भी 'रे बहादुर' की उपाधि मिली। ब्रिटिश सरकार द्वारा ^ ^ ^ चामरी के बागी जन्म से ब्राह्मण थे। इस परिवार की जमींदारी बहुत छोटा था। वे धार्मिक गतिविधियों के बारे में बहुत चिंतित थे। परिवार बागची परिवार के देवता "श्री श्री गोपाल नारायण" थे। के दैनिक पूजा के बगल में गोपाल नारायण, उन्होंने डोलजत्रा और दुर्गापूजा के दौरान उदारतापूर्वक पैसा खर्च किया । बसंती पूजा के मौसम के दौरान, वे इस अवसर पर बहुत पैसा खर्च करते थे। इस परिवार के रामेंद्र नाथ बागची ने चमारी में एक स्कूल की स्थापना की। " दरिकुशी गाँव के राजकिशोर सान्याल नाम के एक दूधवाले को कुछ बीघा जमीन मिली अपनी गायों के रखरखाव के लिए एक सहायता के रूप में नटोर के राजा से भूमि खुद को ज़मींदार के रूप में स्थापित किया, कुछ ज़मीन-जायदाद पर कब्ज़ा करके वह नकदी द्वारा कुछ भूमि का अधिग्रहण भी किया। अन्य सभी जमींदारों की तरह, उन्होंने भी भाग लिया विभिन्न धार्मिक गतिविधियाँ। उन्होंने गीत, संगीत और जात्रा (नाटक) की व्यवस्था की देवी काली की पूजा। "* - इस प्रकार हालांकि परिवार के संस्थापक ने अपना करियर केवल एक दूध के रूप में शुरू किया था- मनुष्य, परिवार के सदस्य धीरे-धीरे चोरता के कारण जमींदार बन गए प्रतिभा और समुद्री डाकू के रूप में। '' ^ निमाई चंद सरकार करमचिया जमींदार परिवार के संस्थापक थे। '' '' उन्होंने बंधक व्यवसाय पर ले जाया गया और तैयार धन की बड़ी राशि का मालिक बन गया। इस तरह की नकदी के साथ उन्होंने कल्याणपुर के रे परिवार की संपत्ति खरीदी। के बाद
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258 1850 में निमाई चंद सरकार की मृत्यु, उनके बेटे रामकुमार सरकार ने स्थापित की करकमारिया की जमींदारी। 1857 में रामकुमार की मृत्यु के बाद फिर से राजकुमार सरकार ने जमींदारी को मान लिया। वह न केवल अपनी खुद की जमींदारी संपत्ति की देखभाल करता था लेकिन यह भी Dighapatia की संपत्ति का प्रबंधन। के मैनेजर रह चुके थे यह जमींदारी लंबे समय के लिए है। "^ करचमारिया के जमींदार जाति से कायस्थ थे। राज कुमार सरकार, बाद में वैष्णव धर्म (धर्म) को अपनाया । ** ** नटौर राज परिवार के विश्वनाथ शक्ति धर्म को भी त्याग दिया और वैष्णव धर्म को नहीं अपनाया। दो के रूप में पड़ोसी सम्पदा के जमींदारों ने वैष्णववाद को अपनाया, ऐसा माना जा सकता है वैष्णववाद उस समय के लोकप्रिय और समृद्ध विश्वासों में से एक था। राज कुमार सरकार धर्म के संबंध में व्यापक विचारधारा वाली थी। यद्यपि वे स्वयं वैष्णव थे, उन्हें "मूल ब्रह्मा समाज" के ट्रस्टी का सदस्य नामित किया गया था। हालांकि इस परिवार के सदस्य जमींदारों के रूप में ज्यादा ख्याति अर्जित नहीं कर सके, वे भारतीय शिक्षा के बंगाल की शिक्षा और संस्कृति के क्षेत्र में प्रसिद्ध हैं उपमहाद्वीप। प्रसिद्ध इतिहासकार सर जदु नाथ सरकार इसके सदस्य थे परिवार। मुहम्मद आज़म खान, नटौर चौधरी के पूर्वज। परिवार आया अफ़गन यूसुफ़ज़ई परिवार। वह मूल रूप से अफगानिस्तान का था। उसके पास से आ रहा है मातृभूमि वह बर्दवान में बस गए। मुहम्मद ज़मान खान, मुहम्मद का पुत्र आजम खान के शासनकाल में नटौर सदर कोर्ट के नाजिम के रूप में नटौर आए ईस्ट इंडिया कंपनी 18 वीं शताब्दी के बाद के पैठ में। "* ^ उसने बहुत पैसा बचाया उसकी सेवा करके। उन्होंने (गुरुदासपुर) के नजीरपुर में अपनी जमींदारी की स्थापना की पुलिस स्टेशन)। चौधरी परिवार के संस्थापक मुहम्मद ज़मान खान थे नटोर का। "'ज़मान खान की मृत्यु के बाद, उनके बेटे दोस्त मुहम्मद खान खोलबरिया, पिपरू !, कलाम आदि के महल अपनी बचत से खरीदे। इस परिवार के शिक्षित होने के क्षेत्र में विरोधाभास लौकिक है। अब्दुर रशीद
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299 इस परिवार के खान ने नेटोर में एंग्लो फारसी स्कूल की स्थापना की। कई प्रतिष्ठित इस परिवार के बेटे राजनीति से जुड़े थे। ^ " प्रत्येक जमींदार के प्रशासन पर चर्चा करने से यह पाया जाता है कि पुरुष सभी रंग और आस्थाएँ प्रशासनिक समुच्चय से जुड़ी थीं। वजह से ब्राह्मण समाज पर पर्याप्त प्रभाव रखते हैं और उन्हें शिक्षित किया जाता है ई का श्रेय था,> जमींदारों के विशाल नुटिबर को तबलीसी देना। ख। सामाजिक-राजनीतिक तनाव और राजशाही के जमींदार जैसा कि हमने कहा है कि नए ज़मींदार काफी संख्या में बनाए गए थे नवाब मुर्शिद कुली खान ^ 'का शासनकाल। समय के साथ वे इसमें शामिल हुए बंगाल का प्रशासन- बंगाल की राजनीतिक गतिविधियों को अस्वीकार करता है। दौरान मुर्शिद कुली खान और अलीवर्दी खान की अवधि वे ज्यादा हस्तक्षेप नहीं कर सकते थे प्रशासन में। अलीवर्दी की मृत्यु के बाद उसका पोता सिराज-उद-दुल्ला बन गया बंगाल का नवाब। घसेती बेगम अपनी चाची (ढाका के नवाब की पत्नी) और उनके चचेरे भाई शौकत जंग, किसी भी तरह से, सिराज को बंगाल के नवाब के रूप में स्वीकार नहीं कर सकते थे। उन्होंने एक सिराज विरोधी दल बनाया और सिराज के खिलाफ साजिश रची। कुछ उच्च अधिकारी और जमींदार भी इस भूखंड में शामिल थे। पर यह संभव नहीं था सिराज को अलग करने के लिए उनके हिस्से और इसलिए उन्होंने गुप्त रूप से अंग्रेजों के साथ पालन किया ईस्ट इंडिया कंपनी। यह ध्यान दिया जा सकता है कि हालांकि अलीवर्दी खान अपनी फर्म के साथ दृढ़ संकल्प अभिजात वर्ग को नियंत्रित करने में सफल रहा, वह आश्वासन नहीं दे सकता था अपने पोते सिराजुद्दौला के लिए अनुकूल परिस्थितियों को जारी रखना। वास्तव में इन अभिजात वर्ग के जमींदारों ने बाद में लड़ाई ओट प्लासी पर तेज कर दी और हो सकता है निष्कर्ष निकाला कि इस तरह के विश्वासघात और दूरदर्शिता की कमी ने रास्ता रोक दिया था क्योंकि भारत में अंग्रेजों की जीत और वृद्धि थी। " स्रोत है कि नादिया के राजा कृष्ण चंद्र ने अंग्रेजी के साथ गठबंधन किया और सिराज के खिलाफ साजिश रची। महाराजा कृष्णचंद्र को बसाना ही एकमात्र उद्देश्य था सिराज। प्लासी लॉर्ड क्लाइव की लड़ाई की जीत के बाद आभार के टोकन के रूप में,
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260 उन्हें (कृष्ण चंद्र) दिल्ली से राजेंद्र बहादुर की उपाधि से सम्मानित किया गया उसे 12 तोपें भेंट कीं जिनका उपयोग प्लासी की लड़ाई में किया गया था। " नाटोर के महारानी भवानी ने बंगाल के अन्य राजाओं से मदद न करने का अनुरोध किया प्लासी के युद्ध में अंग्रेजी। रानी भवानी ने माना कि बंगाल और इसके अगर अंग्रेज सत्ता में आते तो लोगों को बहुत तकलीफ होती। ^ '' उसने आदेश में सेना भेजी नवाब की मदद करना। लेकिन सैनिकों के पहुंचने से पहले ही लड़ाई समाप्त हो गई। ^ ^ रानी के विपरीत भवानी, तिलक चंद, बर्दवान के जमींदार और बीरभूम के असदुज्जमान प्लासी की लड़ाई में शामिल नहीं हुआ। ^ ^ हालांकि, कोई सबूत नहीं है कि क्या कोई अन्य राजा या ज़मींदार उपलब्ध है राजशाही प्लासी की tlw लड़ाई में अंग्रेजी या नवाब के पक्ष में शामिल हो गई। यह है संभावना है कि अन्य जमींदारियां (सम्पदा) रानी भवानी और की तुलना में छोटी थीं अपनी स्थिति के कारण वे कम से कम बंगाल की तत्कालीन राजनीति के बारे में चिंतित थे। प्लासी के युद्ध में अंग्रेजी विजयी हुई और फलस्वरूप, यह ध्यान दिया जा सकता है कि देश के राजनीतिक जीवन में बदलाव आया। के सैनिक नवाब जिन्होंने अपनी सेवा खो दी, उन्होंने खुद को फकीरों और संन्यासियों के रूप में वर्गीकृत किया जिसने प्लासी (1757) के तुरंत बाद अंग्रेजी के खिलाफ विद्रोह किया। बाद में कई किसान भी इस विद्रोह में शामिल हुए। गवर्नर जनरल वारेन हेस्टिंग्स ने बताया संन्यासी के विद्रोह के रूप में काश्तकारों का विद्रोह। "एक विद्रोह वर्ष में हुआ 1763 अंग्रेजों, जमींदारों, जमींदारों आदि के शोषण के खिलाफ। इस बंगाल में ब्रिटिश अधिकार को चुनौती 1763 से 1800 तक जारी रही ई। ^ * विभिन्न प्रकार की सुविधाओं को दिया गया जिसमें फकीरों ने शाह के शासन में डीवीएक्स'वाग किया 1759 में सुजा, बंगाल का सूबेदार। परती भूमि के टुकड़े उन्हें दिए गए विभिन्न क्षेत्रों में फकीर । इस विशेषाधिकार प्राप्त वर्ग के फकीरों ने अपनी सुविधाओं को खो दिया अंग्रेजों की नीति के दौरान। इसलिए उन्होंने the स्टोर किए गए कॉर्न्स ’को लूटना शुरू कर दिया ब्रिटिश और उनके सहयोगी जमींदार। परिणामस्वरूप, कानून और व्यवस्था की स्थिति बहुत बिगड़ गया। स्थानीय काश्तकारों ने फकीरों की मदद की
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261 लूट। उनकी संख्या बढ़कर 50 (पचास) हजार हो गई। '' फकीरों ने हमला किया रामपार - बलिया (राजशाही) कुथि (स्टॉट हाउस) और श्री रेनाटे का अपहरण कर लिया बाद में उसे अगले साल, यानी 1764 में रामपुर-बलिया कुट्टी में लूटा गया। कुछ ही दिनों में उन्होंने पूरे उत्तर में अपना प्रभाव फैला लिया बंगाल। * ^ इस परिस्थिति में अंग्रेजों ने 150 फकीरों को मार डाला। रानी भवानी, द नटोर के ज़मींदार ने फकीरों की गतिविधियों को रोकने के लिए ज्यादा कदम नहीं उठाए। यहां तक ​​कि उसने फकीरों को दबाने के लिए कंपनी की सहायता नहीं की। इसलिए यह माना जाता है कि फकीरों को रानी भबानी पर बहुत भरोसा था। उसके संबंध का अनुमान लगाया जा सकता है फकीर के नेता मजनू शाह का पत्र, जिसने लिखा था "हमारे पास लंबे समय से है भीख माँगने और बंगाल में मनोरंजन किया गया और हम लंबे समय तक पूजा करते रहे कई मंदिरों और वेदियों पर भगवान एक बार बिना किसी को गाली दिए या उत्पीड़न करते हैं। फिर भी पिछले साल 150 फकीरों को बिना वजह मौत के घाट उतार दिया गया। उन्होंने भीख मांगी थी विभिन्न देशों में और उनके साथ जो कपड़ा और विजुअल था, वे थे खो गया। योग्यता जो व्युत्पन्न की गई है और जो प्रतिष्ठा प्राप्त की गई है असहाय और अपच की हत्या की घोषणा की जरूरत नहीं है। पूर्व में फकीरों ने भीख मांगी थी अलग-अलग और अलग-थलग पार्टियों में लेकिन अब हम सभी एकत्र हैं और एक साथ भीख माँगते हैं। इस पद्धति पर विस्थापित होकर वे (अंग्रेजी) हमें तीर्थों और अन्य स्थानों पर जाने में बाधा डालते हैं स्थानों - यह अनुचित है। आप देश के शासक हैं, हम फकीर हैं जो अपने कल्याण के लिए हमेशा प्रार्थना करें। हम आशाओं से भरे हैं '' '' यह आसानी से माना जाता है कि द फकीर के नेताओं को महारानी बहवानी पर बहुत भरोसा था। इसके साथ ही 1780 में फकीरों ने श्रीकृष्ण चौधरी से 50,000 रु। की मांग की थी करई के ज़मींदार, (बोगरा जिले) और उन्होंने यह भी घोषित किया कि अगर उन्हें नहीं मिला उन्होंने कहा कि कई लोग उनके घर को लूट लेंगे। जमींदार श्रीकृष्ण चौधरी भाग गए अपने परिवार के साथ ब्रह्मपुत्र के पूर्वी हिस्से में। "^ के नेतृत्व में मजनू शाह, विद्रोही क्रांतिकारियों ने अमीर उत्पीड़क के धन को लूट लिया और नेटोर के क्षेत्र के ब्रिफ़िश अनुयायी। "मार्च 1787 के अंत में उन्होंने राजशाही में प्रवेश किया और रानी भवानी और के बोरकोंडा, पिआदास पर हमला किया
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262 रानी भाविन के लोग पराजित हो गए। ^ "बिमल प्रसाद रॉय एट फ़ाकिर विद्रोह पर एक प्रसिद्ध दस्तावेज कथा हे काहिनी, कि - "उनके पास नहीं था नेतोर के राजाओं को कम से कम नुकसान पहुँचाने की मंशा। उनके निशाने पर हमला था उन राजाओं और अनुयायियों को जिन्हें अंग्रेजी * का समर्थन और समर्थन मिला एक अन्य स्रोत से हमें पता चलता है, "सेना की सेना के बीच एक लड़ाई हुई रानी भवानी और फकीर, लेकिन रानी भबानी को इस लड़ाई में कोई दिलचस्पी नहीं थी। उस पर समय के साथ ईस्ट इंडिया कंपनी ने कुछ पुलिस और बरकंदाज वाहिनी को अपने अधीन कर लिया जमींदारों के निपटान और शायद रानी भवानी ने केवल बरकंदाज का इस्तेमाल किया कंपनी के मार्गदर्शन में बहानी । ** यह इस के लिए लिया जा सकता है राजशाही और फकीरों के जमींदारों के बीच कुछ तुच्छ युद्ध हुए लेकिन कोई भी घातक घटना नहीं हुई। राजशाही की अंग्रेजी कुटी लूट ली गई लेकिन इस बात का कोई सबूत नहीं मिलता कि किसी जमींदार के घर में लूटपाट हुई थी। लेकिन के ज़मींदार बोगरा के करई को अपना घर छोड़ना पड़ा। रानी भवानी को फकीरों के पत्र से पता चलता है कि फकीरों का रानी भवानी के प्रति बहुत सम्मान था। नील कुठी के अंग्रेजी के जुल्मों की कहानियां बहुत मशहूर हैं बंगाल के इतिहास में। उन्होंने बंगाल के किसानों को विभिन्न रूपों में प्रताड़ित किया। नील (इंडिगो) की मांग इंग्लैंड में बढ़ गई, फलस्वरूप कई यूरोपीय इंडिगो का कारोबार करने के लिए यहां आया था। इसके अलावा, के कई सेवा धारकों कंपनी ने इंडिगो में सौदा करना शुरू कर दिया क्योंकि यह एक लाभदायक व्यवसाय था। इंडिगो प्लांटर जन्म और उत्पत्ति के आधार पर अंग्रेजों ने काश्तकारों को अग्रिम धन देना शुरू किया। लेकिन जिन किसानों की कल्पना की गई थी वे एक बार पैसा वापस करने की स्थिति में नहीं थे उन्होंने इसे पहले प्राप्त किया था। इसलिए किसानों को इंडिगो पर खेती करने के लिए मजबूर किया गया था अगले वर्षों तक जब तक वे अपना अग्रिम पैसा नहीं चुका सकते। पीढ़ी से पीढ़ी तक वे (इंडिगो) खेती करने के लिए मजबूर थे वे अपना कर्ज चुका सकते थे। इंडिगो निर्माता अपने उत्पादों को बेचने के लिए मजबूर थे ब्रिटिश इंडिगो प्लांटर्स को वास्तविक बाजार की आधी या एक तिहाई कीमत पर
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263 मूल्य। ^ ^ किसानों की वित्तीय स्थिति के कारण बहुत प्रभावित हुए थे (इंडिगो) की खेती उनके परिवार भी उनकी बेटियों के रूप में पीड़ित थे और इंडिगो फैक्ट्री में बेटों को पूरी रात काम करना पड़ा। अमानवीय यातना अवज्ञाकारी किसानों के लिए बनाया गया था। ^ * वे काले और नीले, बलात्कार पीटा गया महिलाओं (अर्थात, कृषक की पत्नी) का कुथि और महिलाओं में एक सामान्य संबंध था कुथि में अपनी शुद्धता खोनी पड़ी। ^ "^ कई मामलों में जुर्माना लगाया गया था, फसलें थीं क्षतिग्रस्त, घर जला दिए गए थे, खून बहाया गया था और हत्या आम घटना थी इंडिगो-किसानों का जीवन। ™ एक प्रत्यक्षदर्शी द्वारा इंडिगो आयोग के सामने दिए गए बयान के आलोक में श्री टॉवर, अंग्रेजी मजिस्ट्रेट, किसी ने देखा है कि - "उन्होंने अपने साथ देखा आँखों को एक विषय भाले से और कुछ विषयों को गोली मारकर मार दिया गया था। कुछ दूसरों को पहले एक भाला के साथ छेद दिया गया था और फिर अपहरण कर लिया गया था। ^ 'फिर से कई गृहिणियों को कुथि में हिरासत में लिया गया था। यह समकालीन घटना से जाना जाता है कि तंगेल कुथि के प्रमुखों ने बिशु नामक एक व्यक्ति की पत्नी का अपहरण कर लिया। " यह आसानी से अनुमान लगाया जा सकता है कि किसानों के रूप में एक विरोध विकसित होगा अलग-अलग तरीकों से प्रताड़ित किया गया। यह उपलब्ध स्रोतों से देखा जाता है कि किसानों के बंगाल ने एक विरोध आंदोलन खड़ा किया और विद्रोह किया और इसे 'इंडिगो' के नाम से जाना जाता है Movement' in history.^" Revolts against the oppression of the English Indigo planters was also made in the district of Rajshahi and the following Kuthis were plundered and Dewans and employees of certain Kuthis were killed.^^ The following Kuthis were attacked : Nandakubja, Chandrapur, Gurudas Pur, Birabaria, Sidhuli, Naribari, Lalpur, Bilmaria, Kalidaskhali, Charghat, Namdan, gachi, Aranis Rajapur, Sardah. Baghacharkasari, Pananagar, Durgapur, Domdama, Biraldah, Namdanpur pathiijhara, Kanshat, Ramchandrapurhat of Nawabgonj'^\
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264 In order to face the situation the Government appointed 'Indigo Commission'. According to the recommendation of the Commission, the Government declared that indigo cultivation was optional for the farmers. As a result of the revolts of the farmers, the cultivation of (indigo) came to an end. Thus it appears that most of the Zamindars of Rajshahi did not help the farmers against the English indigo planters. Exception, however, was Raja Jogendra iS'arayan, the Zamindar of Puthia who, inspired the farmers in their movements against the English planters (indigo planters) and the indigo producers of his jurisdiction attacked the Neel Kuthi (office cum residence of the European indigo planters) and formed the opposition movements.^'' During the period under review, the oppression of the European indigo planters was also noticed in the other Zamindari out side Rajshahi. The nati\e soldiers revolted in 1857 against the British rule and oppression. This revolt is known in the history as the 'Sepoy Mutiny' or First War of Independence of India. It has no doubt that this protest movement of India had weakened the foundation of the British rule considerably. The volume of this Mutiny was so alarming that the government was with the situation and had to seek possible assistance from the native rulers. Incidentally during this Mutiny, one Bijay Govinda, a Zamindar of Tantiband (Pabna) helped the Government. He made the arrangement of guards so that the sepoys might not go from Dhaka to western region. के बाद Sepoy Mutiny was over, the Government offered him a few cannons." No clear evidence is, however, at out disposal as to whether any of the Zamindars of Rajshahi ever helped the British Government directly or indirectly against the sepoys during the Mutiny. But that the Zamindars of Rajshahi enjoyed the confidence of the British is proved by the fact that they were conference many titles like Raja, Maharaja etc.
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265 during and after the Mutimy of 1857''^ This may be as a prize for their silence or inactive role on the eve of the great incident called the Sepoy Mutiny. Here the case of the Zamindar of Dighapatia may mentioned as an example. In this family one Pramathnath is said have been conferred the title of Raja in 1875. It is likely that if the Zamindars of this country would have helped the people and the sepoys during the Mutiny, the history of India would have been written otherwise. But this did not happen and possible cause might be the fear on the part of the Zamindars who seem to have presumed that the death-Knell of the British Raj or any crisis as such would mean the end of the Zamindari too. The Zamindars of Rajshahi followed the same principle and their loyalty was fairly proved during the Santal Rebellion when the Zamindars of Rajshahi helped the British with soldiers and elephants.^"^ To protect their existence, the British Government conferred on the Zamindars high sounding titles in addition to undue privileges and thus tried to enjoy their support. वहाँ से contemporar>' historical developments it is likely that the Zamindars were fairly successful in their efforts to this effect. For the convenience of the administration, the partition of Bengal in 1905 was an important issue. As a result of running Calcutta centered administration, a new class of officers and exploiters was created. Zamindars, Usurers, Marwary traders conducted their economic activities from Calcutta. As a result, traders of East Bengal and the Muslim Peasaths in particular were being deprived. This victimised class of people welcomed the Partition of Bengal. On the other hand the Zamindar and the usurer class began to oppose it. It is known from a recent study that Swadeshi movement had taken place as a venture to oppose the partition cause of 1905 initiated by Lord Curzon and supported by the Muslims of Eastern Bengal and Assam.*° It is knovm from the available source that the Rajas and Zamindars of Rajshahi acted against the partition of Bengal and cooperated with Swadeshi Movement.
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266 Though the direct relation and the stand of the Zamindars with the anti-position movement cannot he ascertained, it is possible that they had a tacit support of this आंदोलन। This can be assumed from their association with in Indian National congress during the time. It is said that on the occasion of the provintial conterence of the Indian National Congress held in the town of Natore from iO""' June to 12"' June 1897, Jogadindra Nath Ray of the Natore Raj family was the president of the Reception Committee.^' In addition to that, references are there as to the members of that committee who were selected from other Zamindaris namely Kumar Ramanikanta Ray of Chougram, Kumar Basanta Kumar Roy of Dighapatia, Gopal Landra Ray of Puthia, Kumar Kedar Prasanna Lahiri of Kashimpur and so on.*^ Thus it may be presumed that the Rajshahi as a whole had some sympathy for the anti-partition movement of 1905. At that time the Tagore family of Jorasanko, Calcutta could not avoid the spirit of the movement (anti-partition) and the support and association of the poet Rabindra Nath Tagore is a known fact^^^ There may be confusion as to the participation of the Rajas and Zamindars of Rajshahi in the anti-partition movement. The most acceptable view is that the Zamindars lived in Calcutta with their business centres while the Zamindaris estates situated in East Bengal. Beside it was an apprehension of the absentee Zamindars that if partition became a settle fact, after it, "their Zamindaris might be abolished in the Muslim Praja dominated East Bengal"^^''. It is found in the available data that many Rajas and Zamindars participated in the Indian freedom movement leading to the partition of India in 1947. When Mahatma Gandhi came to Rajshahi in 1925, Birendranath Roy, the Maharaja of Natore gave him Rs. 5000 as donation for the fund of the freedom struggle.^^ When Netaji Subhas Chandra Bose came to Natore in 1934, Pratibhanath Roy, the Raja of Dighapatia allowed Netaji to use his motor car.*^ Here it may be noted that the
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267 Rajas and Zamindars of this region as a whole did not take part in the politics for the welfare of the subjects, but in every occasion they were guided by their self interest only. It is learnt from a source that "Maharaja Jagadindranath Roy while delivering speech at the Provincial Congress at Natore, said, "Recently few newspapers favoured by British officials advised the Rajas and Zamindars of this country to voluntarily keep away from politics. Rajas, Zamindars or officials whatever the rank they might be, if they kept themselves quite aloof from the politics, they would neither be able to protect their skin nor would they be able to make any welfare of the country. So in the present situation both to make welfare of the country and to ensure their existence unaffected. Rajas and Zamindars of the country must take part in the national movement along with the common people.*' It is obvious from the remark of Maharaja Jagadindranath that they were infavour of active politics and that their existence langely depended on it.
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268 Notes and refarences 1। Bimala Charan Moitra (Maitreya) Puthia Rajbangsha Calucuttal 357 (BS), p. 4; Kalinath Chaudhuy, Raj shir Shangkshipta Itihas Calcutta, 1308 (BS), p. 122। 2. Kalinath Choudhury, op cit. पी। 124; Bimala Charan Moitra, op. cit. पी .5। 2.(a) Kalinath Choudhury, op cit. पी। 124। 2.(b) Bimala Charan Moitra, op cit. पी। 5। 3. Loc. सीआईटी। 4. KCMitra. Rajas o/Rajshahi, Calcutta Review Vol. 56, Calcutta, 1873, p. 2। 5. Bimala Charan Moitra, op cit. पी। 330। 6. Bimala Charan Moitra op c/r. pp. 18-19. 7. AK Moitra. A short History ofNatore Raj, Natore, 1912, p. 1। 8. Loc. सीआईटी। 9. Md. Moksudur Rahman, Natorer Maharani Bhavani Rajshahi, 1988, p. 16। 10. The Rise of the Hindu Aristrocracy Under the Bengal Nawabs, an article by MA Rahim in the Journal of the Asiatic Society of Pakistan, vol. 4, Dacca 1961, p. 107। 11. Loc. सीआईटी। 11(a). For detail See, Moksudur Rahman, op.c/Y. pp. 169- 175. 12. Bimal Prasad Ray et.el. Natorer Katha-o-kahini CalcnUa, 1981, p. 71। 13. Samar Pal, Natorer Itihas, Vol. 1, Natore, 1980, p. 48। 14. MA Rahim, op cit., p. 107। 15. Kalinath Choudhury, op cit., p. 203। 16. Bimal Prasad Ray, et. al. op cit. pp. 75, 76.
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269 17. Kaiinath Choudhury, op cit, p. 204। 1 7(a). Samar Pal, Natorer Itihas, p. 18 18. Saifuddin Chaudhury, Kumar Sarat Kumar Ray Dhaka, 2002, p. 30। 19. Dharmananda Maha Bharati, A Short History of Brahmin Rajas and Maharajas of Ancient and Modern Bengal, Calcutta 1906, p. 43। 20. Samar Pal, laherpur Rajavamsa, Natore, 1990, p. 10। 21. Kazi Muhammad Meser, Rajshahir Itihas Vol. 2, Bogra, 1965, p. 265. 21 (क)। Kazi Mustafizur Rahman, Puthiar Rajvamsa : Itihash O Sthapatyakarma, an unpublished M.Phil thesis, Institute of Bangladesh Studies, Rajshahi University, Rajshahi 1996, pp.55, 58. 22. Samar Pal, Taherpur Rajvamsa, p. 33; Ibne Golam Samad, Rajshahir Itibritya. Rajshahi, p. 42। 23. Ibne Golam Samad, Loc. सीआईटी। 24. Kaiinath Choudhury, op cit., p. 239। 25. Loc. सीआईटी। 26. Dharmananda MahaBharati, op cit., p. 114। 27. Anik Mahmood, Raja Krisnendu Ray (1834-1898), Dhaka, 1993, p. 10। 28. LSS O Mally, Bengal District Gazetteer Rajshahi, Calcutta, 1916, p. 157। 29. Anik Mahmood, op cit., p. 20। 30. Kaiinath Choudhury, op cit., p. 250। 3 1 . Samar Pal, Natore Itihas, Vol, 2, p. 26। 32. Samar oal, Natorer Itihas, Vol, 2, p. 30। 33. Kaiinath Choudhury, op cit. पी। 219।
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270 34. Kalinath Choudhury, op cit. पी। 223; Khan Shahib Muhammad Afzal, Noagoan Mohukumar Itihas, Noagoan, 1970, p. 143। 35. Khan Shahib Muhammad Afzal, op cit. पी। 145। 36. Kalinath Choudhury, op cit. पी। 227। 37. Kalinath Choudhury, op. सीआईटी। पी। 242। 38. Keder Prassanh Lahiri, Family History of the Ray Bahadur, Zamindar ofKashim pur, Calcutta, 1911, p. 7। 39. Keder Prassanh Lahiri, op cit. पी। 53, 40. Bimal Prasad Ray, et. el. op cit. pp. 134-135. 41. MA Hamid, Chalan Beeler Itikatha, Pabna, 1667, p. 304. 42. Bimal Prasad Ray, et. el. op cit. पी। 138। 43. Loc. सीआईटी। 44। Varendrer Raja Zamindar, an article by Mahbubur Rahman in Varandra Anchaler Itihas (ed.) by Saifuddin Choudhury, et.el, Rajshahi, 1998, p. 776। 45. Mahabubur Rahman, op. सीआईटी। pp. 11-1%. 46. Ibne Golam Samad, op. सीआईटी। पी। 49। 47. Loc. सीआईटी। 48. MA Hamid, op cit. पी। 282. 49. Bimal Prasad Ray, et.el. op.cit. पी। 170। 50. Mention may be made of Abdus Sattar Khan Chaudhury, who was a member of the Parliament during and after Pakistan; Samar Pal, op. सीआईटी। Vol.2, p.58. 51. Moksudur Rahman, op.cit. पी। 57। 52. Habibur Rahman, Subah Banglar Bhu Abhijata Tantra, Dhaka, 2003, p. 154।
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271 53. Kumud Nath MoIIick, Nadiakahini, Caiuctta, 1968, p. 299। 54. Moksudur Rahman, op cit. पी। 66। 55. Loc. सीआईटी। 56. Habibur Rahman, op cit. पी। 166। 57. Suprakash Ray, Bharater Krishak Bidraha O Ganatantrik Sangram, Calcutta, 1980, p. 21। 58. Mesbahul Haque, Plassey Juddhottar Muslim Samaj O Nil Bidraha, Dhaka, 1987, pp. 110-111. 59. Ashraf Siddique, (ed.) District Gazetteer, Rajshahi, Dacca, 1976, p. 53। 60. MA Rahim, Banglar Musulmander llihas (1757-1847), Dhaka. 1994. पी। 63। 61. Rai Sahib .famini Mohan Ghosh, Sannyasi and Fakir Raiders in Bengal, Calcutta, ! 93 3, p. 47, 62. MA Rahim, op cit. पी। 63; Bimal Prasad Ray, et. el. op. सीआईटी। कलकत्ता। 1981, p. 7। 63. Ashraf Siddique. (ed.) District Gazetter Rajshahi. Dacca, 1976, p. 54। 64. Moksudur Rahman, op cit. पी। 110। 65. Bimal Prasad Ray, et. el. op cit. पी। 7। 66. Moksudur Rahman, op cit. पी। 110-111. 67. Shahriyar Iqbal, NU Bidraha Dhaka, 1985, p. 36। 68. Ibne Goalm Samad, op. cit., 1999, p. 29। 69. Loc. सीआईटी। 70. Shahriar Iqbal, op cit., p. 37। 71. Shahriar Iqbal, op cit., p. 38। 72. Khandakar Abdur Rahim, Tangailer Itihas, Tangail, 1 977, p. 138।
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272 73. Loc. सीआईटी। 74. Kazi Muhammad Meser, Rajshir Itihas, Bagra, 1965, (Vol. 2), p.301. 75. Kazi Muhammad Meser, op cit. (Vol. 2), pp.303-304. 76. Bimala Charan Moitra, op. सीआईटी। p.64. 77. Radha Raman Shaha, Pabna Zelar Itihas, Vol. 3, Pabna, 1330 (BS), p. 132। 78. Samar Pal, Natorer Itihas, Vol.2, p. 10 79. Bimal Prasad Ray, et. el. op. सीआईटी। पी। 26। 80. Enamul Haque, Bharoter Musalman Sadihinota Anddolan, Dhaka, 1993, p. 130। 81. Bimal Prasad Ray, et. el. op. सीआईटी। पी। 91। 82. Bimal Prasad Ray, et. el. op. सीआईटी। pp. 81-83. 82(a). The attitude of Rabindra Nath Tagore can be understood by his participation in the Pabna Provintiai Conference of the Indian National Congress held in 11-12 Februar\. 1908 in which Rabindra Nath Tagore was one of the members and delivered a "long address in his unique happy style in Bengali'. (For details see, Nityapriya Ghosh and Ashoke Kumar Mukhopadhyaya, Partition of Bengal, significant signposts, 1905-1911), कोलकाता। 2005. pp.175-192; also Sumit Sarkar, The Swadeshi Movement in Bengal. 1903-1908. New Delhi, 1973, p. 343). 82(b). Attitude of the Bengali Intelligentia Towards the Permanent Settlement: An Analysis of the Impact of British Colonial Policy on the Bengali Mind in the 19th and 20th Centuries, an article by Amalendu De in Western Colonial Policy, Vol. -1 ed. by NR Ray, Calcutta 1981, p. 72। 83. Ibna Golam Samad, op. सीआईटी। पी। 91। 84. Samar Pal, op. सीआईटी। Vol.2, p. 60। 85. Bimal Prasad Ray, et. el. op. सीआईटी। पी। 

Rani Bhabani ran the vast zamindari with tact and tenacity during the most critical period of the east india company's administration. She lived a very austere and religious life. She gave large portion of her zamindari to the Brahmins as Lakhiraj (rent free lands) for their maintenance and other charitable activities. Writing in the Rajshahi Gazette O'Malley mentioned that the Rani established about 380 shrines, guesthouses etc, built many temples in different parts of the country and endowed money and lands. She constructed a big road that ran from Natore to Bhawanipur in Bogra and is still called 'Rani Bhabanir Jangal'. Besides, numerous tanks and sarais were built with her money. Doctors were entertained to give medical relief to the poor in different village and her charity extended to the animal world as well. She was a great patron of Hindu learning and bestowed large endowment for the spread of education. Rani Bhabani died in 1795 at Baranagar at the age of 79. [ABM

वर्षों पहले एक रियासती राज्य के रूप में जौनपुर को ‘जौनपुर सरकार’ के नाम से जाना जाता था और 1738 से यह ‘बनारस राजसी राज्य’ के तहत 4 सरकारों में से एक था। बनारस- जिसे वाराणसी और काशी भी कहते हैं, भारत का सबसे प्राचीन और आध्यात्मिक शहर है। इतने प्राचीन नगर संसार में बहुत ही कम हैं। सोमवंश के आयुष के पुत्र क्षत्रव्रिधा ने इस नगर की नींव रखी थी। इसके बाद 1194 में बनारस पर अवध के नवाबों द्वारा कब्जा कर लिया गया और अंततः नवाबों ने 1775 में इसे ब्रिटिशों को सौंप दिया। आइये फिर से संक्षिप्त में एक नज़र डालते हैं इसके इतिहास के बारे में जब तक जौनपुर सरकार, बनारस राजसी राज्य के अधीन रही।

मुगलों के अधीन 1737 से 1740 तक काशी राज्य के नरेश श्री मनसा राम थे। राजस्व प्रबंधन के अपने काम-काज के चलते वो अपने पुत्र बलवंत सिंह को काशी नरेश का खिताब दिलवाने में कामयाब रहे। राजा बलवंत सिंह को राजा बहादुर के शीर्षक के साथ, बनारस, जौनपुर, गाज़ीपुर और चुनार की सरकारों से राजस्व एकत्र करने का अधिकार प्राप्त हुआ। इसके बाद 1764 में बक्सर की लड़ाई के बाद सम्राट शाह ने जिलों को बनारस की संधि द्वारा ईस्ट इंडिया कंपनी में स्थानांतरित कर दिया। हालांकि, लंदन में निदेशक मंडल ने इस संधि को मंजूरी देने से इंकार कर दिया। इसके बजाय, वे अवध के नवाब वज़ीर के आधिपत्य में आए और 1765 में इलाहाबाद संधि हुई। 1770 में राजा बहादुर की मृत्यु के बाद उनके बेटे चैत सिंह (शासन अवधि: 1770-1781) को काशी नरेश बना दिया गया।


1775 में नवाब वज़ीर, सरकारों पर ब्रिटिशों के हस्तक्षेप से थक गए, फिर इन क्षेत्रों को ईस्ट इंडिया कंपनी में स्थानांतरित कर दिया गया। उसके बाद चैत सिंह के राज को अवध से स्वतंत्र घोषित कर दिया गया और संधि के तहत ब्रिटिशों को सहायक बना दिया गया था। प्रथम ब्रिटिश गवर्नर जनरल वारेन हेस्टिंग्स के काशी पर आक्रमण करने के परिणाम स्वरुप चैत सिंह काशी से भाग जाने पर मजबूर हो गये, फिर उन्होंने ग्वालियर में शरण ली। लेकिन चैत सिंह फिर आजीवन कभी बनारस नहीं लौट पाए।

काशी नरेश चैत सिंह के बनारस छोड़कर ग्वालियर में बस जाने के बाद महीप नारायण सिंह (1781-1794) को काशी का महाराजा बनाया गया। ईस्ट इंडिया कंपनी ने महीप नारायण सिंह पर राजकीय कुप्रबंध का आरोप लगाकर 1 लाख रुपये सालाना पेंशन (Pension) के बदले काशी के चार राजस्व जिलों के प्रशासन को हस्तगत कर लिया। 12 सितंबर 1795 को महाराजा महीप नारायण सिंह के निधन के बाद उनके पुत्र उदित नारायण सिंह (1794-1835) काशी के राजा घोषित किए गए।


उदित नारायण सिंह ने कंपनी से अपनी ज़प्त भूमि की वापसी के लिए पुरजोर कोशिश की परंतु कुप्रबंधन के कारण उनकी शेष भूमि को कंपनी के नियंत्रण में रखा गया था। इसके बाद भी उनकी आर्थिक स्थिति इतनी बुरी नहीं थी। उदित नारायण सिंह के बाद महाराजा श्री ईश्वरी नारायण सिंह बहादुर, सन् 1835 से 1889 तक काशी राज्य के नरेश रहे। 1857 के दौरान वे अंग्रेजी हुकूमत के प्रति वफादार रहे जिस वजह से इन्हें 1859 में महाराजा बहादुर की उपाधि प्रदान की गई। इनके बाद लेफ्टिनेंट कर्नल महाराजा श्री सर प्रभु नारायण सिंह बहादुर (1889- 1931) काशी राज्य के नरेश बने। 1911 में, भदोही और केरामनगर, चाकिया और रामनगर के साथ बनारस शहर के भीतर कुछ सीमित अधिकारों के साथ नव निर्मित रियासत स्थापित की गयी।

कैप्टन महाराजा आदित्य नारायण सिंह लेफ्टिनेंट कर्नल महाराजा प्रभु नारायण सिंह के पुत्र थे। सन् 1931 में अपने पिता के स्वर्गवास के पश्चात सन् 1931 से 1939 तक ये काशी नरेश बने रहे। इनका विवाह सलेमगढ़ के राजा सदेश्री प्रसाद नारायण सिंह की बहन के साथ हुआ था। महाराजा आदित्य नारायण सिंह के देहावसान के पश्चात उनके दत्तक पुत्र विभूति नारायण सिंह (1939-1946) काशी नरेश बने। वे भारतीय स्वतंत्रता के पूर्व के काशी राज्य के आखरी नरेश थे। इसके बाद 15 अक्टूबर, 1948 को यह राज्य भारतीय संघ में मिल गया।

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Benaras Princely State, 15 Gun Salute Gautam Dynasty, Bhumihar Brahmin Clan Location: Varanasi, Uttar Pradesh PRESENT RULER: HH Maharaja Shri ANANT NARAYAN SINGH Bahadur, 10th Maharaja of Benares (2000/-) (The Ramnagar Palace, Varanasi - 221001, Uttar Pradesh, India) born 1963, married HH Maharani Anamika Devi, and has issue, two sons. Kunwar Aniruddh Narayan Singh Kunwar Pradyumna Narayan Singh PREDECESSORS AND SHORT HISTORY: The Kingdom of Kashi or Benares was founded by Khsetravridha, son of Ayus, of the Somavansa dynasty of Pratishthana. It lost independance in 1194 and was eventually ceded by the Nawab of Oudh to the British in 1775 who recognized Benares as a family dominion. Benares acceded to the status of State in 1911. The ruling family claims descent from the god Shiva and benefited greatly from pilgrimage to Benares. The modern name of Benares is Varanasi in Uttar Pradesh. Mansa Ram, a Gautam Bhumiyar Zamindar of Utaria 1737-1740, received most of the Benares territory from the Governor of Benares 1737, Balwant Singh 1740-1770, Ruler of Utaria (which name was changed to Gangapur), received the territories of Jaunpur, Benares and Chunar from the Sultan of Delhi. Other places that were under the protection of the Maharajas of Benares included, Chandauli, Gyanpur, (site of a large hospital and a school), Chakia, Latifshah (site of the Maharaja's forests and hunting grounds), Mirzapur, Nandeshwar, Mint House and Vindhyachal. Rulers were.... Raja MANSA RAM, Zamindar of Utaria 1737/1740, he entered the service of Rustam Ali Khan, the Nazim of Benares, and grew wealthy and rose to become Zamindar of Kaswar in the Nazim's service; in 1739 he arranged a grant from Mohammed Shah for the revenues of the sarkars of Benares, Jaunpur, Ghazipur and Chunar to be held by his eldest son along with the title of Raja Bahadur of Kaswar; married and had issue. Raja Balwant Singh Singh (qv) Raja BALWANT SINGH, Raja of Kaswar 1740/1770, born 1711, the best administrator that the people of the region had known although his administration was constantly hampered by the strained relations existing between him and Shuja-ud-daula of Awadh; he built a fort and established a capital at Gangapur, but later moved to Ramnagar; in 1751, he expelled the representative of the Nawab of Awadh in an attempt to carve out a principality at Benares, but was forced to flee when the Nawab invaded his domain in March 1752; he was granted a jagir at Bihar in 1754, by the Emperor of Delhi; in 1764, he was compelled to join Shuja-ud-daula, the Mughal Emperor, Shah Alam, and Mir Kasim in the battle of Buxar which was fought against the British, and which ended in defeat for the allies, after which the zamindari reverted once again to the Nawab of Awadh in 1765; married (a), Rani Panna Kunwar, married (b), Rani Gulab Kunwar (#2) (sister of Ajaib Singh, died 3rd April 1787), and had issue. He died 19th August 1770 (#3 p.34). Raja Chait Singh (qv) Rajkumar Sujan Singh Kumari (name unknown), married Shri Durg Vijay Singh, and had issue. Raja Mahip Narayan Singh (qv) generation Raja Udit Narayan Singh (cf. below) generation Maharaja Shri Ishwari Prasad Narayan Singh Bahadur (qv) generation Lt.Col. HH Maharaja Shri Sir Prabhu Narayan Singh Bahadur (qv) Raja CHAIT SINGH, Raja of Benares 1770/1781, (#1) his Raj was declared independent of Awadh in 1775 and made tributary to the British, under the treaty, he was empowered to contribute cavalry and maintenance grants for the H.E.I.C. sepoy battalions, which he refused to do, and began to secretly correspond with enemies of the Company in hopes of forcibly breaking the arrangement, he was discovered and deposed by the Company on 16th August 1781, he was placed under house arrest the following month but escaped and tried to raise a rebellion, which was crushed and the zamindari was confiscated and transferred to his nephew on 14th September 1781, he fled to Awadh and then Gwalior where he died; married and had issue, three sons. He died 29th March 1810 at Gwalior (#3 p.34). Thakur Balwant Singh, married and had issue. He died 1871. Thakur Chakarbati Singh, died sp in 1871. Raja MAHIP NARAYAN SINGH, Raja of Benares 1781/1794, born 1756, he succeeded to the Raj on 14th September 1781 under the terms of the Company, however, he was incapble of governing and the four revenue districts (sarkars) were transferred to the direct rule of the Company administration on 27th October 1794, in return he received 1 lakh per year in compensation and any surplus revenue of the sarkars; married and had issue. He died 12th September 1795. Raja Udit Narayan Singh (qv) Thakur Babuhar Narayan Singh, married and had issue. He died 1846. Raja Sir Deo Narayan Singh, born 1820, died in August 1870 (#3 p.389). Raja UDIT NARAYAN SINGH, Raja of Benares 1795/1835, born 1778, he attained majority in 1799, he also proved to be a poor administrator like his father had been; he petitioned the H.E.I.C. for the return of his confiscated lands but instead his remaining lands were placed under control of the Company due to the gross mismanagement of the Raja; married 1791, a daughter of Raja Fateh Shahi, Raja of Tamkuhi, a zamindari in Bettiah, and his wife, a daughter of Babu Pahalwan Singh, Zamindar of Manjhwa; and had adoptive issue. He died in March 1835 or 4th April 1835. (A) Maharaja Shri Sir Ishwari Prasad Narayan Singh Bahadur (qv) HH H.H. Maharajadhiraja Sri Sir Ishwari Prasad Narayan Singh Sahib Bahadur, Maharaja of Benares, GCSI (1.1.1877, CSI 15.11.1872). b. at Benares, 1822, elder son of Raj Kumar Sri Prasidh Narayan Singh, educ. privately. Adopted by his childless uncle Raja Sri Udit Narayan Singh as his son and heir, and formally invested with the title of Raj Kumar Sri Ishwari Prasad Narayan Singh. Succeeded on his death, 4th April 1835. Granted a sanad confirming him in his possessions and formally invested with the title of Maharaja, at Ramnagar Fort, Benares, 29th July 1835. Reigned under the guardianship of the Court of Wards, until he came of age and was formally invested with limited administrative powers, 1841. He remained staunchly loyal to the British during the Indian Mutiny of 1857-1858, assisted the government in many useful ways, and was rewarded for his services with a grant of the personal title of Maharaja Bahadur 11th August 1859. Received a sanad of adoption, 11th March 1862. Granted a personal salute of 13-guns 26th June 1867, and the personal style of His Highness 8th February 1889. Councillor of the Empire 1877-1889, Mbr Governor-General's Legislative Cncl. He secured an amendment to the administrative regulations in 1881, restoring many of the powers lost by his predecessor in 1828. Rcvd: Prince of Wales' (1876) and KIH (1877) gold medals. He d.s.p. at Ramnagar Fort, Benares, 13th June 1889 (succ. by his nephew and adopted son): 1) H.H. Maharajadhiraja Sri Sir Prabhu Narayan Singh Sahib Bahadur, Maharaja of Benares Lieutenant-Colonel H.H. Maharajadhiraja Sri Sir Prabhu Narayan Singh Sahib Bahadur, Kashi Naresh, Maharaja of Benares, GCSI (1.1.1921), GCIE (1.1.1898, KCIE 1.1.1891).b. at Benares, 26th November 1855, educ. privately. Succeeded on the death of his uncle and adopted father, 13th June 1889. Ascended the gadi, at Ramnagar Fort, Benares, 14th June 1889. Granted a personal salute of 13-guns, the personal title of Maharaja Bahadur and the style of His Highness, 23rd September 1889 (confirmed as hereditary 1st January 1918). Attended the Coronation Durbar at Delhi 1903. Recognised as a ruling Prince of the new State of Benares, comprising the parganasof Bhadohi and Keramnagar, Chakia and Ramnagar, 9th November 1910. Installed with full ruling powers, at Ramnagar Fort, Benares, 1st April 1911. Granted a personal salute of 15-guns, 1st January 1918. Hon. Lieut-Col. IA 1/11/1919. Hon. Col. 1st Benares (Prabhu Narain's Own) Battalion, Benares State Forces. Presdt. Benares Hindu Univ. Cttee. 1904. Rcvd: Delhi Durbar gold medals (1903 and 1911), and GC of the Order of Leopold II of Belgium (12.2.1926). Hon. LL.D. (Benares Hindu Univ.). m. (first) at Benares, 1873, Sri Sri Sri Sri Sri Kancha Maharani Vishnu Dibyashwori Rajya Lakshmi [Kancha Maiya Maharani Sahiba], fifth daughter of Commanding-General H.H. Svasti Sri Madati Prachandra Bhujadandyetyadi Sri Sri Sri Maharaja Sir Jang Bahadur Kunwar Ranaji, T'ung-ling-ping-ma-Kuo-Kang-wang, Maharaja of Lambjang and Kaski, GCB, GCSI, sometime Prime Minister and C-in-C of Nepal. m. (second) a sister of Babu Jagdep Narayan Singh. He d. at Ramnagar Fort, Benares, 4th August 1931, having had issue, one son: 1) H.H. Maharajadhiraja Sri Sir Aditya Narayan Singh Sahib Bahadur, Kashi Naresh, Maharaja of Benares Captain H.H. Maharajadhiraja Sri Sir Aditya Narayan Singh Sahib Bahadur, Kashi Naresh, Maharaja of Benares, KCSI (3.6.1933). b. at Ramnagar Fort, Benares, 17th November 1874, only son of Lieutenant-Colonel H.H. Maharajadhiraja Sri Sir Prabhu Narayan Singh Sahib Bahadur, Kashi Naresh, Maharaja of Benares, GCSI, GCIE, educ. privately. Succeeded on the death of his father, 4th August 1931. MLC Agra and Oudh. Hon. Capt. IA, 27/8/1932. Hon. Col. 1st Benares (Prabhu Narain's Own) Battalion, Benares State Forces. Rcvd: Silver Jubilee (1935), and Coron. (1937) medals. m. the sister of Sri Raja Sadeshri Prasad Narayan Singh, Rai Bahadur, Raja , of Salemgarh, CBE, in the Gorakhpur district of UP, the younger daughter of Babu Ambika Prasad Narayan Singh. He d.s.p. at Ramnagar Fort, Benares, 5th April 1939, having adopted a son of Babu Jharkhandi Prasad Narayan Singh (son or grandson of Babu Jagdep Narayan Singh, brother of a wife of Maharaja Sir Prabhu Narayan Singh) as his son and successor: 1) H.H. Maharajadhiraja Sri Vibhuti Narayan Singh Sahib Bahadur, Maharaja of Benares H.H. Maharajadhiraja Sri Vibhuti Narayan Singh Sahib Bahadur, Kashi Naresh, Maharaja of Benares. b. 5th November 1927, as Kumar Chandra Bhal Singh, son of Babu Jharkhandi Prasad Narayan Singh, educ. Mayo Coll., Ajmer, and Benares Hindu Univ. (MA 1947, Hon D Lit). Adopted by Maharajadhiraja Sri Sir Aditya Narayan Singh, and invested with the style and title of Maharaj Kumar Sri Vibhuti Narayan Singh, 24th June 1934. Succeeded on the death of his adopted father, 5th April 1939. Reigned under a Council of Administration until he came of age and was invested with full ruling powers, at Ramnagar Fort, Benares, 11th July 1947. Signed the instrument of accession to the Dominion of India, 15th August 1947. Merged his state into the United Provinces, 15th October 1949 (when he ceased to enjoy sovereign powers). Entertained H.M. Queen Elizabeth II at during her State Visit to India, 1961. The GOI amended the Indian Constitution to remove his position as a "ruler" and his right to receive privy-purse payments, 28th December 1971. Hon. Col. 1st Benares (Prabhu Narain's Own) Battalion, Benares State Forces. A distinguished scholar of Sanskrit, Purana and Veda and a patron of the arts. Chancellor Benares Hindu Univ. 1992-2000, Pro-Chancellor Sampoornanand Sanskrit Univ. Chair. All-India Kashi Raj Trust 1957-2000, Benares Hotels Ltd. (BHL) 1971-2000, Kashi Vishwanath Temple Trust Exec. Cttee. 1983-2000, etc. Rcvd: Silver Jubilee (1935), Coron. (1937), and Indian Independence (1948) medals. m. at Ramnagar Fort, Benares, 1947, H.H. Maharani … Devi Sahiba. He d. at Ramnagar Fort, Benares, 25th December 2000 (cremated at Manikarnika ghat), having had issue, one son and three daughters: 1) H.H. Maharajadhiraja Sri Ananant Narayan Singh Sahib Bahadur, Kashi Naresh, Maharaja of Benares - see below. 1) Maharaj Kumari Vishnupriya Devi. 2) Maharaj Kumari Haripriya Devi. H.H. Maharajadhiraja Sri Ananant [Anant] Narayan Singh Sahib Bahadur, Kashi Naresh, Maharaja of Benares. b. at Ramnagar Fort, Benares, 1963, youngest child and only son of H.H. Maharajadhiraja Sri Vibhuti Narayan Singh Sahib Bahadur, Kashi Naresh, Maharaja of Benares, educ. Mayo Coll., Ajmer, and Benares Hindu Univ. Succeeded on the death of his father as Head of the Royal House of Benares, and installed on the gadi, at Ramnagar Fort, Benares, 25th December 2000. Pro-Chancellor Sampoornanand Sanskrit Univ. since 2000,Patron Project Mala, Mbr. Sri Kashi Vishwanath Mandir Varanasi (Nyas Parishad). Chair. Taj Ganges Hotel, and Benares Hotels Ltd. (BHL), Dir Indian Resort Hotels Ltd, etc. m. H.H. Maharani Anamika Devi Sahiba. He has issue, one son. OTHER MEMBERS: Babu Maniyar Singh, grandson of Babu Daya Ram (brother of Shri Mansa Ram). Col. Babu Vindeshwari Prasad Singh, born 1865, C.I.E
Riyasat
16 November 2016 at 10:24 ·
Benaras Princely State, 15 Gun Salute
Gautam Dynasty, Bhumihar Brahmin Clan
Location: Varanasi, Uttar Pradesh
PRESENT RULER:
HH Maharaja Shri ANANT NARAYAN SINGH Bahadur, 10th Maharaja of Benares (2000/-) (The Ramnagar Palace, Varanasi - 221001, Uttar Pradesh, India)
born 1963, married HH Maharani Anamika Devi, and has issue, two sons.
Kunwar Aniruddh Narayan Singh
Kunwar Pradyumna Narayan Singh
PREDECESSORS AND SHORT HISTORY:
The Kingdom of Kashi or Benares was founded by Khsetravridha, son of Ayus, of the Somavansa dynasty of Pratishthana. It lost independance in 1194 and was eventually ceded by the Nawab of Oudh to the British in 1775 who recognized Benares as a family dominion. Benares acceded to the status of State in 1911. The ruling family claims descent from the god Shiva and benefited greatly from pilgrimage to Benares. The modern name of Benares is Varanasi in Uttar Pradesh. Mansa Ram, a Gautam Bhumiyar Zamindar of Utaria 1737-1740, received most of the Benares territory from the Governor of Benares 1737, Balwant Singh 1740-1770, Ruler of Utaria (which name was changed to Gangapur), received the territories of Jaunpur, Benares and Chunar from the Sultan of Delhi. Other places that were under the protection of the Maharajas of Benares included, Chandauli, Gyanpur, (site of a large hospital and a school), Chakia, Latifshah (site of the Maharaja's forests and hunting grounds), Mirzapur, Nandeshwar, Mint House and Vindhyachal. Rulers were....
Raja MANSA RAM, Zamindar of Utaria 1737/1740, he entered the service of Rustam Ali Khan, the Nazim of Benares, and grew wealthy and rose to become Zamindar of Kaswar in the Nazim's service; in 1739 he arranged a grant from Mohammed Shah for the revenues of the sarkars of Benares, Jaunpur, Ghazipur and Chunar to be held by his eldest son along with the title of Raja Bahadur of Kaswar; married and had issue.
Raja Balwant Singh Singh (qv)
Raja BALWANT SINGH, Raja of Kaswar 1740/1770, born 1711, the best administrator that the people of the region had known although his administration was constantly hampered by the strained relations existing between him and Shuja-ud-daula of Awadh; he built a fort and established a capital at Gangapur, but later moved to Ramnagar; in 1751, he expelled the representative of the Nawab of Awadh in an attempt to carve out a principality at Benares, but was forced to flee when the Nawab invaded his domain in March 1752; he was granted a jagir at Bihar in 1754, by the Emperor of Delhi; in 1764, he was compelled to join Shuja-ud-daula, the Mughal Emperor, Shah Alam, and Mir Kasim in the battle of Buxar which was fought against the British, and which ended in defeat for the allies, after which the zamindari reverted once again to the Nawab of Awadh in 1765; married (a), Rani Panna Kunwar, married (b), Rani Gulab Kunwar (#2) (sister of Ajaib Singh, died 3rd April 1787), and had issue. He died 19th August 1770 (#3 p.34).
Raja Chait Singh (qv)
Rajkumar Sujan Singh
Kumari (name unknown), married Shri Durg Vijay Singh, and had issue.
Raja Mahip Narayan Singh (qv)
generation
Raja Udit Narayan Singh (cf. below)
generation
Maharaja Shri Ishwari Prasad Narayan Singh Bahadur (qv)
generation
Lt.Col. HH Maharaja Shri Sir Prabhu Narayan Singh Bahadur (qv)
Raja CHAIT SINGH, Raja of Benares 1770/1781, (#1) his Raj was declared independent of Awadh in 1775 and made tributary to the British, under the treaty, he was empowered to contribute cavalry and maintenance grants for the H.E.I.C. sepoy battalions, which he refused to do, and began to secretly correspond with enemies of the Company in hopes of forcibly breaking the arrangement, he was discovered and deposed by the Company on 16th August 1781, he was placed under house arrest the following month but escaped and tried to raise a rebellion, which was crushed and the zamindari was confiscated and transferred to his nephew on 14th September 1781, he fled to Awadh and then Gwalior where he died; married and had issue, three sons. He died 29th March 1810 at Gwalior (#3 p.34).
Thakur Balwant Singh, married and had issue. He died 1871.
Thakur Chakarbati Singh, died sp in 1871.
Raja MAHIP NARAYAN SINGH, Raja of Benares 1781/1794, born 1756, he succeeded to the Raj on 14th September 1781 under the terms of the Company, however, he was incapble of governing and the four revenue districts (sarkars) were transferred to the direct rule of the Company administration on 27th October 1794, in return he received 1 lakh per year in compensation and any surplus revenue of the sarkars; married and had issue. He died 12th September 1795.
Raja Udit Narayan Singh (qv)
Thakur Babuhar Narayan Singh, married and had issue. He died 1846.
Raja Sir Deo Narayan Singh, born 1820, died in August 1870 (#3 p.389).
Raja UDIT NARAYAN SINGH, Raja of Benares 1795/1835, born 1778, he attained majority in 1799, he also proved to be a poor administrator like his father had been; he petitioned the H.E.I.C. for the return of his confiscated lands but instead his remaining lands were placed under control of the Company due to the gross mismanagement of the Raja; married 1791, a daughter of Raja Fateh Shahi, Raja of Tamkuhi, a zamindari in Bettiah, and his wife, a daughter of Babu Pahalwan Singh, Zamindar of Manjhwa; and had adoptive issue. He died in March 1835 or 4th April 1835.
(A) Maharaja Shri Sir Ishwari Prasad Narayan Singh Bahadur (qv)
HH H.H. Maharajadhiraja Sri Sir Ishwari Prasad Narayan Singh Sahib Bahadur, Maharaja of Benares, GCSI (1.1.1877, CSI 15.11.1872). b. at Benares, 1822, elder son of Raj Kumar Sri Prasidh Narayan Singh, educ. privately. Adopted by his childless uncle Raja Sri Udit Narayan Singh as his son and heir, and formally invested with the title of Raj Kumar Sri Ishwari Prasad Narayan Singh. Succeeded on his death, 4th April 1835. Granted a sanad confirming him in his possessions and formally invested with the title of Maharaja, at Ramnagar Fort, Benares, 29th July 1835. Reigned under the guardianship of the Court of Wards, until he came of age and was formally invested with limited administrative powers, 1841. He remained staunchly loyal to the British during the Indian Mutiny of 1857-1858, assisted the government in many useful ways, and was rewarded for his services with a grant of the personal title of Maharaja Bahadur 11th August 1859. Received a sanad of adoption, 11th March 1862. Granted a personal salute of 13-guns 26th June 1867, and the personal style of His Highness 8th February 1889. Councillor of the Empire 1877-1889, Mbr Governor-General's Legislative Cncl. He secured an amendment to the administrative regulations in 1881, restoring many of the powers lost by his predecessor in 1828. Rcvd: Prince of Wales' (1876) and KIH (1877) gold medals. He d.s.p. at Ramnagar Fort, Benares, 13th June 1889 (succ. by his nephew and adopted son):
1) H.H. Maharajadhiraja Sri Sir Prabhu Narayan Singh Sahib Bahadur, Maharaja of Benares
Lieutenant-Colonel H.H. Maharajadhiraja Sri Sir Prabhu Narayan Singh Sahib Bahadur, Kashi Naresh, Maharaja of Benares, GCSI (1.1.1921), GCIE (1.1.1898, KCIE 1.1.1891).b. at Benares, 26th November 1855, educ. privately. Succeeded on the death of his uncle and adopted father, 13th June 1889. Ascended the gadi, at Ramnagar Fort, Benares, 14th June 1889. Granted a personal salute of 13-guns, the personal title of Maharaja Bahadur and the style of His Highness, 23rd September 1889 (confirmed as hereditary 1st January 1918). Attended the Coronation Durbar at Delhi 1903. Recognised as a ruling Prince of the new State of Benares, comprising the parganasof Bhadohi and Keramnagar, Chakia and Ramnagar, 9th November 1910. Installed with full ruling powers, at Ramnagar Fort, Benares, 1st April 1911. Granted a personal salute of 15-guns, 1st January 1918. Hon. Lieut-Col. IA 1/11/1919. Hon. Col. 1st Benares (Prabhu Narain's Own) Battalion, Benares State Forces. Presdt. Benares Hindu Univ. Cttee. 1904. Rcvd: Delhi Durbar gold medals (1903 and 1911), and GC of the Order of Leopold II of Belgium (12.2.1926). Hon. LL.D. (Benares Hindu Univ.). m. (first) at Benares, 1873, Sri Sri Sri Sri Sri Kancha Maharani Vishnu Dibyashwori Rajya Lakshmi [Kancha Maiya Maharani Sahiba], fifth daughter of Commanding-General H.H. Svasti Sri Madati Prachandra Bhujadandyetyadi Sri Sri Sri Maharaja Sir Jang Bahadur Kunwar Ranaji, T'ung-ling-ping-ma-Kuo-Kang-wang, Maharaja of Lambjang and Kaski, GCB, GCSI, sometime Prime Minister and C-in-C of Nepal. m. (second) a sister of Babu Jagdep Narayan Singh. He d. at Ramnagar Fort, Benares, 4th August 1931, having had issue, one son:
1) H.H. Maharajadhiraja Sri Sir Aditya Narayan Singh Sahib Bahadur, Kashi Naresh, Maharaja of Benares
Captain H.H. Maharajadhiraja Sri Sir Aditya Narayan Singh Sahib Bahadur, Kashi Naresh, Maharaja of Benares, KCSI (3.6.1933). b. at Ramnagar Fort, Benares, 17th November 1874, only son of Lieutenant-Colonel H.H. Maharajadhiraja Sri Sir Prabhu Narayan Singh Sahib Bahadur, Kashi Naresh, Maharaja of Benares, GCSI, GCIE, educ. privately. Succeeded on the death of his father, 4th August 1931. MLC Agra and Oudh. Hon. Capt. IA, 27/8/1932. Hon. Col. 1st Benares (Prabhu Narain's Own) Battalion, Benares State Forces. Rcvd: Silver Jubilee (1935), and Coron. (1937) medals. m. the sister of Sri Raja Sadeshri Prasad Narayan Singh, Rai Bahadur, Raja , of Salemgarh, CBE, in the Gorakhpur district of UP, the younger daughter of Babu Ambika Prasad Narayan Singh. He d.s.p. at Ramnagar Fort, Benares, 5th April 1939, having adopted a son of Babu Jharkhandi Prasad Narayan Singh (son or grandson of Babu Jagdep Narayan Singh, brother of a wife of Maharaja Sir Prabhu Narayan Singh) as his son and successor:
1) H.H. Maharajadhiraja Sri Vibhuti Narayan Singh Sahib Bahadur, Maharaja of Benares
H.H. Maharajadhiraja Sri Vibhuti Narayan Singh Sahib Bahadur, Kashi Naresh, Maharaja of Benares. b. 5th November 1927, as Kumar Chandra Bhal Singh, son of Babu Jharkhandi Prasad Narayan Singh, educ. Mayo Coll., Ajmer, and Benares Hindu Univ. (MA 1947, Hon D Lit). Adopted by Maharajadhiraja Sri Sir Aditya Narayan Singh, and invested with the style and title of Maharaj Kumar Sri Vibhuti Narayan Singh, 24th June 1934. Succeeded on the death of his adopted father, 5th April 1939. Reigned under a Council of Administration until he came of age and was invested with full ruling powers, at Ramnagar Fort, Benares, 11th July 1947. Signed the instrument of accession to the Dominion of India, 15th August 1947. Merged his state into the United Provinces, 15th October 1949 (when he ceased to enjoy sovereign powers). Entertained H.M. Queen Elizabeth II at during her State Visit to India, 1961. The GOI amended the Indian Constitution to remove his position as a "ruler" and his right to receive privy-purse payments, 28th December 1971. Hon. Col. 1st Benares (Prabhu Narain's Own) Battalion, Benares State Forces. A distinguished scholar of Sanskrit, Purana and Veda and a patron of the arts. Chancellor Benares Hindu Univ. 1992-2000, Pro-Chancellor Sampoornanand Sanskrit Univ. Chair. All-India Kashi Raj Trust 1957-2000, Benares Hotels Ltd. (BHL) 1971-2000, Kashi Vishwanath Temple Trust Exec. Cttee. 1983-2000, etc. Rcvd: Silver Jubilee (1935), Coron. (1937), and Indian Independence (1948) medals. m. at Ramnagar Fort, Benares, 1947, H.H. Maharani … Devi Sahiba. He d. at Ramnagar Fort, Benares, 25th December 2000 (cremated at Manikarnika ghat), having had issue, one son and three daughters:
1) H.H. Maharajadhiraja Sri Ananant Narayan Singh Sahib Bahadur, Kashi Naresh, Maharaja of Benares - see below.
1) Maharaj Kumari Vishnupriya Devi.
2) Maharaj Kumari Haripriya Devi.
H.H. Maharajadhiraja Sri Ananant [Anant] Narayan Singh Sahib Bahadur, Kashi Naresh, Maharaja of Benares. b. at Ramnagar Fort, Benares, 1963, youngest child and only son of H.H. Maharajadhiraja Sri Vibhuti Narayan Singh Sahib Bahadur, Kashi Naresh, Maharaja of Benares, educ. Mayo Coll., Ajmer, and Benares Hindu Univ. Succeeded on the death of his father as Head of the Royal House of Benares, and installed on the gadi, at Ramnagar Fort, Benares, 25th December 2000. Pro-Chancellor Sampoornanand Sanskrit Univ. since 2000,Patron Project Mala, Mbr. Sri Kashi Vishwanath Mandir Varanasi (Nyas Parishad). Chair. Taj Ganges Hotel, and Benares Hotels Ltd. (BHL), Dir Indian Resort Hotels Ltd, etc. m. H.H. Maharani Anamika Devi Sahiba. He has issue, one son.
OTHER MEMBERS:
Babu Maniyar Singh, grandson of Babu Daya Ram (brother of Shri Mansa Ram).
Col. Babu Vindeshwari Prasad Singh, born 1865, C.I.E
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किशोर कुणाल की आज किसी से चर्चा करें,तो बहुत से लोग इनकी पहचान महावीर मंदिर,पटना से करेंगे।महावीर कैंसर संस्‍थान भी कुणाल की देन है।पर,इससे पहले वे साल 1972 में भारतीय पुलिस सेवा के अधिकारी बने थे।रहने वाले कुणाल बिहार के हैं,पर इन्‍हें गुजरात काडर मिला था।1977-1982 का काल-हाल और किशोर कुणाल ‘इंदिरा हटाओ-देश बचाओ’ की आंधी में कांग्रेस की सरकार केन्‍द्र में गिरी,मोरारजी देसाई प्रधान मंत्री बने।बिहार विधान सभा चुनाव में भी कांग्रेस का सफाया हो गया।लेकिन जनता पार्टी न देश संभाल सकी और न बिहार।इंदिरा गांधी ने पटना के बेलछी में हुए नरसंहार के बाद से ही देश की राजनीति में धमाकेदार वापसी कर ली थी।आपस में ही सब लड़ मरे।कर्पूरी ठाकुर और रामसुंदर दास के शासनकाल के बाद बिहार में 17 फरवरी 1980 को प्रेसीडेंट रुल लगा।मध्‍यावधि चुनाव हुए।कांग्रेस की 169 सीटों के साथ वापसी हुई।तब झारखंड नहीं बंटा था और बिहार विधान सभा की 324 सीटें हुआ करती थी।सत्‍ता से बाहर गई जनता पार्टी (जेपी) को 13,जनता पार्टी (चरण सिंह) को 42 और जनता पार्टी (राजनारायण) को एक सीट से संतोष करना पड़ा था।डा.जगन्‍नाथ मिश्रा 8 जून 1980 को फिर से बिहार के मुख्‍य मंत्री बन गये।जनता पार्टी के शासन की समाप्ति के बाद लगे प्रेसीडेंट रुल में ही किशोर कुणाल बिहार की चर्चा के केन्‍द्र में आ गये।कुणाल डेपुटेशन पर गुजरात से होम काडर बिहार में आ गये थे।प्रेसीडेंट रुल में बिहार के बिगड़े ला एंड आर्डर की गहन समीक्षा हो रही थी।तब जिला रोहतास डकैतों के तांडव से थर्रा रहा था।नेशनल हाइवे और स्‍टेट हाइवे पर लूटपाट की घटनाएं हर महीने रिकार्ड तोड़ रही थी।महीने में तीन सौ से अधिक डकैतियां रिपोर्ट की जा रही थी।ऐसे में,गवर्नर ने रोहतास के डकैतों का होश ठंडा करने का जिम्‍मा किशोर कुणाल को दिया।21 अप्रैल 1980 को किशोर कुणाल ने रोहतास के पुलिस कप्‍तान की कमान संभाली।बगैर कोई समय गंवाये सीधा आपरेशन शुरु

किया गिरोहबंद अपराधियों की लिस्‍ट तैयार हुई कइयों के सिर ईनाम घोषित कर दिये गये।कुणाल की विशेष पुलिस टीम के जवान सादे लिबास में रात को मुसाफिरों की तरह पब्लिक ट्रांसपोर्ट में सफर करने लगे।कुणाल के हंगामे ने इतना कोहराम बरपाया कि रोहतास में डकैती का ग्राफ तेजी से गिर गया।हां,पुलिस की कार्रवाई के तौर-तरीके को लेकर कुणाल कुछेक तत्‍वों के जरुर निशाने पर होते,लेकिन वे अपने स्‍टाइल को लेकर बेफिक्र रहे।कुणाल की पुलिसिंग बिहार भर में चर्चा बटोरने लगी, 17 फरवरी 1982 को वे रोहतास के एसपी से हटे।कइयों की नजर में कारण पालिटिकल थे।15 अप्रैल,1983 को पटना के एसएसपी बने।पटना के हालात बिगड़ रहे थे।सूबे में नरसंहार बंद नहीं हो रहा था ।एमसीसी के माओवादियों के खिलाफ लड़ने को भूमि सेना-ब्रह्मर्षि सेना बन गया था।पटना के मसौढ़ी इलाके में लगातार खून के बदले खून बहाया जा रहा था।कांग्रेस सरकार की किरकिरी हो रही थी।मुख्‍य मंत्री डा.जगन्‍नाथ मिश्रा टशन में आ गये थे।तभी के वक्‍त में डा.मिश्रा को किशोर कुणाल की याद आई अप्रैल,1983 में सीएम हाउस से किशोर कुणाल को बुलावा आया। कहा गया,सरकार आपको पटना का एसएसपी बनाना चाहती है।लेकिन पटना को शांत करने का टास्‍क बखूबी निभाना होगा।कहा जाता है कि किशोर कुणाल पटना के एसएसपी बनने को तैयार तो जरुर हो गये,लेकिन चीफ मिनिस्‍टर डा.जगन्‍नाथ मिश्रा के समक्ष शर्त रख दी।कुणाल की शर्त की चर्चा संतोष सिंह की किताब Ruled or Misruled: Story and Destiny of Bihar  में है।वे  तब की बात लिखते हैं‘ the IPS officer had set a condition before the CM–that no call for favour should come to him from CM House or secretariat CM Mishra  had told him: Ok, you will not get call for six  months…खुली कार्रवाई की शर्तों के साथ किशोर कुणाल ने 15 अप्रैल 1983 को पटना के एसएसपी का पदभार संभाला।साथ देने को कड़क आईएएस राजकुमार सिंह (अभी आरा के भाजपा सांसद) डीएम के रुप में मिल गये।फिर क्‍या था।कुणाल का पटना की सड़कों पर रोडमार्च शुरु हो गया।गुंडा-मवालियों को बीच सड़क पर पुलिस दौड़ा-दौड़ा कर मारती।गलत तरीके से लेफ्ट-राइट खड़ी मंत्री-संत्री की गाडि़यां भी टोचेन होने लगी।तब के दौर में लफ्फुओं के बीच जुल्‍फी कट बाल रखने का फैशन आ गया था।कुणाल ने तो ऐसे लफ्फुओं के होश ही ठंडा कर दिए।चोर-उचक्‍कों से लेकर अंडरवर्ल्‍ड के स्‍वयंभू सरगनाओं में कोहराम मच गया।गरम पटना गुंडा-मवालियों के बिल में जा छुपने/जेल पहुंच जाने से ठंडा होने लगा।तभी सामने आ गया बॉबी कांड…पटना का जिम्‍मा संभाले कुणाल को महीने भर भी नहीं हुआ था।तभी 7 मई 1983 की रात बिहार के राजनैतिक गलियारे की ‘बेबीडॉल’ कही जाने वाली बॉबी बिहार विधान परिषद की चेयरपर्सन राजेश्‍वरी सरोज दास के स्‍ट्रैंड रोड के बंगले में मार दी गई।भोर में गलत-सलत मेडिकल रिपोर्ट तैयार करा बॉबी की लाश 8 मई को दफना दी गई।दरअसल,बॉबी की मौत की भनक कोई भी किशोर कुणाल को लगने नहीं देना चाहता था।संकट यह था कि किशोर कुणाल मैनेज नहीं होंगे।फिर मैनेज नहीं हुए,तो बॉबी के सभी पालिटिकल परवानों पर गाज गिर जाएगी ।लेकिन 11 मई को पटना के अखबार ‘आज’ और ‘प्रदीप’ ने बगैर पुलिस रिपोर्ट के भी बॉबी की मौत का भांडा फोड़ दिया ।किशोर कुणाल ने खबर को संज्ञान ले थाने में रिपोर्ट दर्ज करा दी।कब्र से लाश निकाली गई।आगे जिस रास्‍ते कुणाल जांच को बढ़े बिहार की सत्‍ता में तूफान आ गया।सिर्फ राधानंदन झा और रघुवर झा ही नहीं भूमिगत हुए,बल्कि लिस्‍ट बड़ी लंबी हो गई।कुणाल कोई समझौता को तैयार नहीं थे।परिणाम,कांग्रेस के भीतर ऐसा घमासान पैदा हुआ कि लगा डा.जगन्‍नाथ मिश्रा की सरकार ही गिर जाएगी ।विपक्ष के नेता कर्पूरी ठाकुर भी पाप में शामिल नेताओं के साथ हो गये।सरकार बचाने का रास्‍ता बॉबी कांड की जांच सीबीआई को सौंप निकाला गया,जिसने पूरे मामले और साक्ष्‍यों को पंक्‍चर कर मौत के सभी कसूरवारों को बचा लिया।कहा जाता है कि इस दौरान ही किशोर कुणाल पटना जंक्‍शन वाले महावीर मंदिर की सेवा में लग गये।वे सीबीआई की जांच से बहुत निराश हुए थे।उधर,केस के मेन एक्‍यूज्‍ड बनते दिख रहे राधानंदन झा के बेटे रघुवर झा ने कहना शुरु कर दिया था,जिसे ऋतु चतुर्वेदी की पुस्‍तक में ऐसे उद्धृत किया गया है–I do not  have  the  faintest  idea  of  who Bobby was.This  is  a murky conspiracy to defame my father whose name is being mentioned as  the future Chief  Minister.पटना की जनता किशोर कुणाल के साथ थी।नतीजा,सरकार के लिए मुसीबत बने किशोर कुणाल को हटाने का निर्णय कर पाना जगन्‍नाथ मिश्रा की सरकार के लिए बड़ा असंभव था।बॉबी कांड की जांच सीबीआई को सुपुर्द करा कर फौरी तौर पर जगन्‍नाथ मिश्रा ने अपने लिए मुख्‍य मंत्री की कुर्सी बचा ली थी। पर,यह आंच कांग्रेस के भीतर खत्‍म नहीं हुई थी।विक्षुब्‍धों का बखेड़ा बढ़ता ही जा रहा था।लड़ाई खत्‍म हुई 1983 में ही अगस्‍त महीने में।मतलब बॉबी कांड के तीन महीने के भीतर, 14 अगस्‍त 1983 को डा. जगन्‍नाथ मिश्रा से इस्‍तीफा लेकर कांग्रेस आलाकमान ने चंद्रशेखर सिंह को बिहार का मुख्‍य मंत्री बना