🎗️🎗️बाभन (भूमिहार)गुप्त काल- हर्ष काल)🎗️🎗️

🎗️🎗️बाभन (भूमिहार)गुप्त काल- हर्ष काल)🎗️🎗️

मूलनिवासी बाभन के मूल मौर्य काल से लेकर अब तक चले आ रहे हैं प्रस्तुति अरविंद रॉय सुंग वंश, कण्व वंश, चाणक्य वंश के मूल बाभन भूमिहार में अब तक पाए जाते हैं भेलावर, सोनभदरिया ,दोनवार दोन मूल के बाभनो का उल्लेख बौद्ध साहित्य में भी है आर्यभट्ट ,बाणभट्ट , मयूर भट्ट वत्स गोत्रीय ब्राह्मणों के मूल भी भूमिहार में है सोनभदरिया भूमिहार सोन नदी के तट के आस पास के इलाकों पर बसे है बाणभट्ट के साहित्य से इस संबंध में अच्छी जानकारी मिलती है कादंबरी को लेकर जो शोध हुए हैं इसमें भी लेखकों ने सोनभदरिया का जिक्र किया है (pic 1,2)

🎗️🎗️ पूर्वांचल के ब्राह्मण जमींदार🎗️🎗️

पूर्वांचल में ज्यादातर ब्राह्मण जमींदार भूमिहार थे जिनके लिए ब्राह्मण ही लिखा गया है प्रस्तुति अरविंद रॉय आईने अकबरी में गाजीपुर ,बनारस ,बिहार, चंपारण , माणिकपुर, इलाहाबाद के ब्राह्मण ,राजपूत ,कायस्थ जमींदार कई नाम बदल गए है जैसे मदन बनारस का जमानिया मदन बनारस दोनवार भूमिहार जमींदार थे इसी तरह बनारस के गंगापुर का भी प्राचीन नाम दिया हुआ है जहां के काशी नरेश और राज नारायण का परिवार था बिहार में उस समय लगभग सभी ब्राह्मण जमींदार भूमिहार थे

🎗️🎗️पश्चिमा ब्राह्मण ब्रिटिश रिपोर्ट 1830 ई🎗️🎗️

🎗️🎗️पश्चिमा ब्राह्मण ब्रिटिश रिपोर्ट 1830 ई🎗️🎗️

लगभग 170 वर्ष पुराने इस ब्रिटिश कालीन रिपोर्ट में मिथिला में भूमिहारों के रहन सहन जनसंख्या का पता चलता है प्रस्तुति अरविंद रॉय मिथिला में भूमिहार की स्थिति बंगाल के कुलीन ब्राह्मणों के समान थी यहाँ खुद को जमींदार कहना पसंद किया जाता था भूमिहार खुद हल नहीं छूते थे गोत्र,वेद आदि का पालन करते थे सैनिक जीवन पसंद था मुख्य रूप से पश्चिमा ब्राह्मण कहां जाता था जिनकी जनसंख्या 8000 परिवार थी भूमिहार दान नहीं लेते थे ये अंग्रेजो के लिए आश्चर्य था पर जो भी कन्याकुब्ज जमींदार थे वो कही भी दान नहीं लेते थे ना ही पुजारी का कार्य करते थे

🎗️🎗️भूमिहार पर अन्य ब्राह्मण भाग:-1🎗️🎗️

लगभग 200 वर्ष 1857 से पहले अन्य ब्राह्मण भूमिहार को ब्राह्मण ही कहता था मानता था प्रस्तुति अरविंद रॉय 200 वर्ष पूर्व खुद ब्राह्मणों का कहना था कि ब्राह्मण और भूमिहार में कोई अंतर नहीं सिर्फ भूमिहारो में दान लेना निषेध है उस समय बिहार में अन्य ब्राह्मणों की तरह ही भूमिहारो की हत्या भी ब्रह्म हत्या की श्रेणी में आता था मगध के भूमिहार कान्यकुब्ज ब्राह्मण में आते थे 1857 में अंग्रेजों के विरुद्ध भूमिहारो ने जो मोर्चा लिया अंग्रेज भूमिहारों को अन्य ब्राह्मणों से अलग करने में लग गए श्री कृष्ण सिंह भूमिहार ब्राह्मण के मुख्यमंत्री बनने के बाद साजिशन बिहार के नेताओं ने ब्राह्मण भूमिहार भेद पैदा किया 200 वर्ष पूर्व रिपोर्ट में साफ लिखा है भूमिहार ब्राह्मण है ये पहली जनगणना से भी पूर्व की बात है (pic:-1 )

🎗️🎗️बड़कागांव के अमर बलिदानी🎗️🎗️

🎗️🎗️बड़कागांव के अमर बलिदानी🎗️🎗️

1857 से पहले भूमिहार और कान्यकुब्ज को बाभन कहा जाता था केदार शाही भूमिहार तिलक तिवारी कान्यकुब्ज लेकिन ब्रिटिश रिकॉर्ड में बाभन प्रस्तुति अरविंद रॉय भूमिहार ब्राह्मण कान्यकुब्ज ब्राह्मण ग्वाला एवं पठान जाति के अमर बलिदानियों का नेतृत्व रामदीन शाही और केदई शाही (भूमिहार ब्राह्मण) ने किया ऑफिसियेटिंग जज एएल डम्पायर के हस्ताक्षर से आजीवन काला पानी सजा पाए बड़कागांव के रामदेव शाही, केदार शाही, छद्दु शाही, किसना शाही, तिलक तिवारी, शिवदुल डुर्मी, नाथू शाही, छठ्ठु शाही, हंसराज शाही, शोभा शाही, बिजनाथ तिवारी, तिलक शाही, पुनदेव शाही, कीर्ति शाही, छतरधारी शाही, दर्शना शाही, रौशन शाही धरमपुर-तरियानी में भागीरथ ग्वाला, राधनी ग्वाला और राज गोपाल ग्वाला प्रमुख रहे आदि को मुजफ्फरपुर के तत्कालीन थानेदार डुमरीलाल ने गिरफ्तार किया था 18 सितंबर 1857 को आजीवन काला पानी की सजा पाए संपत्ति खो चुके बलिदानियों को नमन

🎗️🎗️गुप्त वंश मिथिला🎗️🎗️

🎗️🎗️गुप्त वंश मिथिला🎗️🎗️

कर्नाट वंश के प्रारंभिक काल में गुप्त वंश का भी राज था मिथिला में पश्चिमा ब्राह्मण (भूमिहार) मिथिला में इनके द्वार ही लाए गए प्रस्तुति अरविन्द रॉय लहेरियासराय दरभंगा से 1919 में पंचोभ ताम्रपत्र 11वीं और 12वीं शताब्दी मिला उससे इस वंश का पता चलता है ) ताम्रपत्र-अभिलेख में गुप्त नामक उपाधि वाले 6 राजाओं का उल्लेख हैं लखीसराय जिले के आसपास के क्षेत्र पर शासन करते थे इनको कुछ लोग गुप्त वंश से जोड़ते हैं बाभन (भूमिहार) की कानपुर से आई शाखा इनके समय में ही आई थी संग्राम गुप्त परमभट्टारक महाराजाधिराज परमेश्वर महामाण्डलिक आदि पदवी धारण करता था यज्ञेश गुप्त ,दामोदर गुप्त ,देवगुप्त , राजादित्य गुप्त , कृष्णगुप्त आदि अन्य प्रमुख शासक हुए मगध के परवर्ती गुप्त वंश से जुड़े हो सकते हैं इस वंश ने मिथिला के बाहर ब्राह्मणों को बड़े स्तर पर दान दिया ये स्थानीय ब्राह्मणों को अच्छा नहीं लगा मगध और कानपुर के ब्राह्मण पश्चिमा ब्राह्मण कहे जाने लगे कर्नाट वंश के समय मैथिल पंजी बनी जिसमे पश्चिमा ब्राह्मण शामिल नहीं हुए

गंगा से वोल्गा तक🎗️

🎗️गंगा से वोल्गा तक🎗️ 1200 वर्ष पूर्व तक रूस में वैदिक संस्कृति के प्रमाण मिलते हैं प्रस्तुति अरविन्द रॉय 1952 के दौरान, सोवियत रूस में, एक पुरातत्वविद्, ओडेसा विश्वविद्यालय के प्रो. वारेली स्मिर्ज़कोफ़ को प्राचीन बेलारूसी शहर कोझिकोड्ज़ के पास कलाकृतियाँ मिलीं वह अनुमान लगाने वाले पहले व्यक्ति थे कि उनके देश की संस्कृति की उत्पत्ति आधुनिक यूरोप के बजाय वैदिक भारत में है रूस के वोल्गा क्षेत्र के एक पुराने गांव में खुदाई(2007) के दौरान प्राचीन विष्णु की मूर्ति मिली यह प्रतिमा 7 वीं शताब्दी ईस्वी की हैं वराह और देवी देवता की मूर्ति भी मिलती रहती है रूस का पुराना धर्म और हिन्दू धर्म करीब-करीब एक जैसे हैं महाभारत में अर्जुन के उत्तर-कुरु तक जाने का उल्लेख है कुरु वंश के लोगों की एक शाखा उत्तरी ध्रुव के एक क्षेत्र में रहती थी उन्हें उत्तर कुरु इसलिए कहते हैं, क्योंकि वे हिमालय के उत्तर में रहते थे महाभारत में उ

त्तर-कुरु की भौगोलिक स्थिति का जो उल्लेख मिलता है वह रूस और उत्तरी ध्रुव से मिलता-जुलता है रूसी भाषा के करीब 2,000 शब्द संस्कृत मूल के हैं वोल्गा घाटी गंगा घाटी की तरह उपजाऊ बड़ी मात्रा में गेहूं प्रदान करती है, और इसमें कई खनिज संपदा भी हैं एक महत्वपूर्ण पेट्रोलियम उद्योग केंद्र.अन्य संसाधनों में प्राकृतिक गैस, नमक और पोटाश शामिल हैं वोल्गा डेल्टा और कैस्पियन सागर मछली पकड़ने के मैदान हैं दोनों में काफी समानता है रूसियों और भारतीयों के बीच प्राचीन संबंधों की स्पष्ट रूप से पुष्टि की गई है रूसी रूढ़िवादी ईसाई धर्म में, भारतीय विष्णु मंदिरों की तरह ही पूजा की जाती है रूसियों ने विज़्नियर एकोरत्स्य विखुन्ह के पर्व का उल्लेख किया है, जो सीधे वैकुंठ एकादशी से संबंधित है