स्थापित किया गया है। इतिहास के प्रवाह में विभिन्न राजनीतिक और सामाजिक कारणों के कारण, कई शासक के राजवंश को बर्बाद कर दिया गया प्रतीत होता है। उदाहरण के लिए, मध्यकालीन झीलों के प्राचीन झीलों और मध्यस्थों को लिया जा सकता है। लेकिन नेपाल के उत्तर-मध्ययुगीन इतिहास की अवधि में, द्रोण वंश के वंशजों के वंशजों के अवशेष पूर्वी तेराई और सप्तारी और महावत जिलों के जिला प्रदेशों के क्षेत्र में शासन करते थे। वे खुद को राजन-धनवार कहते हैं और उन्हें अभी भी समाज में 'राजाजी' कहा जाता है। दूसरी ओर, "राजाहन" शब्द इंगित करता है कि राज्य और राजवंश स्पष्ट रूप से इंगित करता है। ये ग्यारहवीं शताब्दी से ग्यारहवीं शताब्दी से चौथी शताब्दी तक संबंधित हैं, जिसमें यहूदी गीत ने मिथिथा में शासन किया था। 
इसके अलावा, काठमांडू घाटी के महल शासकों के साथ, राजा की दो बहनों के बीच संबंधों का भी संकेत है। 
शब्द 'बौने' अब लोकगीत में 'दो दिवसीय' के रूप में जाना जाता है। इसके अलावा, यह शब्द नेपाली भाषा की बोली में देखा जाता है, जो "बौवर" शब्द से लिया गया है। वर्तमान समय में, नेपाल में बौवर प्रजाति आदिवासी जनजातियों के रूप में दिखायी जाती है। धनवाड़ा जाति नेराई के 57 जिलों में तेराई-माधस, आंतरिक मधे और पहाड़ी जिलों में रही है। नेपाल, राजस्थान, कचर्य और राय के तीन प्रकार के खतरे हैं। यद्यपि इस दौड़ के 'डनवार' के नाम पर केवल एक जातीय संज्ञा है, लेकिन इन तीन अलग-अलग प्रकारों में जातीय, सांस्कृतिक, नैतिक विचार और विश्वास के बीच एक स्पष्ट अंतर है।दरअसल, राजस्थान के संबंध ऐतिहासिक रूप से पाए जाते हैं और शासक राजवंश के साथ शासन करते हैं, और कच्छ की समानता थारू में पाई जाती है। इसी प्रकार, राय द्वारवार के सामाजिक और सांस्कृतिक व्यवहार पर्वत प्रजातियों के समान हैं 
दिखाई दे रहे हैं रिजान द्वारवार के मिथिला क्षेत्र की भाषा, संस्कृति और संस्कृति, मिथिला क्षेत्र की भाषा, संस्कृति 
और यह संस्कृति से बना है। 
शब्द 'द्वारवार' मूल संस्कृत शब्द 'द्रोणवार' है। नेपाल के सप्तारी क्षेत्र के राजा नेपाल को 'द्रोणा वंश' के रूप में जाना जाता है। इस प्रकार, 'द्रोणा' शब्द 'द्रोणा' शब्द से लिया गया प्रतीत होता है। इस संबंध में, सर्वसम्मति से विचार करते हुए कि कर्नाटक, भारत में प्राचीन ड्रोंडिह नामक प्राचीन जगहों पर रहने वाले प्राचीन लोगों की जाति उस स्थान के नाम से संबंधित है। लेकिन, शब्द 'बौना' शब्द ही है, क्योंकि यह इस उत्पत्ति की उत्पत्ति डोडिहाह से नहीं प्रतीत होती है। इसी तरह, इस प्रजाति के निवासियों की वजह से, इस दुनिया के लोगों के पास कई प्रकार के पौराणिक विचार हैं जो जलने के संदेह, मोमबत्तियों को जलाने, और चीजों की एकता पर आधारित हैं। इसी प्रकार, अन्य विचारक इस बात से सहमत हैं कि दो दिवसीय विवाह का संबंध केवल द्रोणा के साथ है। नेपाल के दो हिंदू राजकुमार और भारत के उत्तरी विहार क्षेत्र में अन्य दो भी द्रोणाचार्य के बच्चों को बुलाते हैं। ऐसा कहा जाता है कि प्राचीन काल में, "द्रोणा कुलोडदभाषा" शब्द लिखा गया है। इसी तरह, दोनों पक्ष भी दो नदियों के संदर्भ से जुड़े हुए हैं। ऐसा कहा जाता है कि उत्तर प्रदेश क्षेत्र में बहने वाली दो नदियों में रहने वाली जाति को दो बार बुलाया गया था। 
ड्रोन को ब्राह्मण चरित्र के रूप में माना जाता है।ऐतिहासिक दस्तावेजों और समकालीन साहित्य में भी चर्चा की गई है। सप्तारी के राजा, अरादित्य सिंह को मिथि के इतिहास में द्रविड़ से पैदा हुए ब्राह्मण के रूप में वर्णित किया गया है। अन्य आधार भी पुष्टि करते हैं कि जुड़वां ब्राह्मण हैं। इस संदर्भ में, मिथिला क्षेत्र के ब्राह्मणों में पहने हुए योगोपोवाइट पहने हुए वैदिक तंत्र, शादी के साथ अभिसरण, विवाह और ब्राह्मणों की अन्य उत्पत्ति के साथ विवाह के अवसर पर आयोजित किया जाएगा, जिसे शादी के रूप में माना जाएगा; देखो। इस संदर्भ में, इस फैसले का जिक्र है कि भट्टारल खान जाति विधानसभा द्वारा पकाया गया था, चौरासी की अन्य चीजें और ब्राह्मण के अलावा अन्य जाति। 
ब्राह्मण में जनजाति और अनाथाश्रम भी हैं, जो मिथिला क्षेत्र में रहने वाले प्रभावशाली जाति-जैसे ब्राह्मणों से प्रभावित हैं। ब्राह्मण जनजाति-दर्पण (भंडारा) पटना से प्रकाशित हुए हैं, ब्राह्मणों के 20 वें जनजाति के तहत महावीर प्रसाद ठाकुर 'मुक्त' से 271 मूल संग्रह एकत्रित किए गए हैं। इस पुस्तिका में, 'वत्स' मूल रूप से लिखित पुस्तक 'दो दिवसीय' के तहत पाया जाता है। इस संदर्भ में, 'भारतीय ब्राह्मण कुलोधध्य' नामक एक जनजाति को सप्तारी गिरिनारायण अरादित्य के राजा 'वत्सस' और 'रूढ़िवादी' के रूप में नामित किया गया था। लेकिन इसे ब्राह्मण के ड्रोन के बीच संबंधों के कारण लैंडमाइन कहा जा सकता है, जो ऐतिहासिक रूप से कानाककुबास के लिए दृश्यमान है। मिथिला क्षेत्र में ब्राह्मणों की उत्पत्ति के कारण, ब्राह्मणों की उत्पत्ति प्राचीन काल की उत्पत्ति के आधार पर पाई जाती है, ऐसा कहा जा सकता है कि आर्कदित्य सिंह को दो बिंदु की उत्पत्ति कहा जा सकता है। इस संदर्भ में, ऐसा कहा जाता है कि कुछ मेथिल ब्राह्मणों का स्वामित्व बाद के दिनों में ब्राह्मणों के पास था। दूसरी ओर, वैदिक और पौराणिक संतों के नाम मिथिल ब्राह्मण, भंडार ब्राह्मण और द्रोणवार ब्राह्मण मिथिला क्षेत्र में रहते थे। ऋषिकों के नाम पर जो जनजाति, अतायी, उपनामू, कपिल, कश्यप, कोंडिन्या, कौशिक, कृष्ण, गर्ग, घग्या, गौतम, पराशर, भारद्वाज, भार्गव, मंडी, मथलग्य, वत्स, विशा, वाल्मीकि, विश्वमित्र, विश्ववर्ष, शांडिलिया के रूप में लोकप्रिय हैं , वेतन, संगीत कार्यक्रम इत्यादि। क्रमश: